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　　《電影文學(xué)》期刊簡(jiǎn)介：《電影文學(xué)》雜志是由中華人民共和國(guó)廣電部主管、長(zhǎng)影集團(tuán)期刊出版公司主辦的一本面向國(guó)內(nèi)外發(fā)行的專業(yè)刊物。北大中文核心期刊；半月刊；國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào)：ISSN0495-5692；國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號(hào)：CN22-1090/I；國(guó)內(nèi)外公開，國(guó)內(nèi)郵發(fā)代號(hào)：12-8；國(guó)外代號(hào)：M6047。《電影文學(xué)》創(chuàng)刊于1958年，是長(zhǎng)春電影制片廠旗下的刊物之一。創(chuàng)刊近50年來(lái)，依托長(zhǎng)影的人才資源與品牌優(yōu)勢(shì)，發(fā)表了大量的影視文學(xué)劇本及影視學(xué)術(shù)作品，在全國(guó)廣有影響。

　　辦刊宗旨：立足電影電視的理論研究，關(guān)注導(dǎo)演表演的創(chuàng)作思潮，拓展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的文化視野，探究藝術(shù)流派的價(jià)值取向。

　　薦稿范圍：影視美學(xué)，影視文學(xué)，影視藝術(shù)，影視思潮，影視創(chuàng)作，影視表演，影視形象、影視產(chǎn)業(yè)，影視技術(shù)，影視翻譯、影視傳播、影視文獻(xiàn)及影視歷史的研究等。其中，美術(shù)、音樂(lè)、戲曲、表演、舞蹈、藝術(shù)、新聞、哲學(xué)、社會(huì)、文化等與影視文學(xué)交叉的學(xué)術(shù)研究，也均在征稿范圍之內(nèi)。

　　電影文學(xué)收錄情況/影響因子

　　國(guó)家新聞出版總署收錄收錄情況：

　　在1996、2000、2004、2008年連續(xù)入選北大《中文核心期刊要目總覽》，中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)收錄期刊，中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊，中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收入期刊。

　　電影文學(xué)欄目設(shè)置

　　主要欄目：學(xué)術(shù)論壇、博士論壇、新銳視點(diǎn)、導(dǎo)演評(píng)述、動(dòng)漫研究、高校方桌、熱片勁評(píng)、風(fēng)格與特色、作品透視、環(huán)球縱橫、文本研究、影視傳播、藝術(shù)學(xué)苑、影視翻譯、影視教育、新電影史料、電影劇本。

　　鳴網(wǎng)鄭重承諾：

　　1、搜論文知識(shí)網(wǎng)并非各類雜志的官方網(wǎng)站或雜志社，是快速高效發(fā)表論文的中介機(jī)構(gòu)，謝絕投遞雜志社的稿件。

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　　電影文學(xué)最新期刊目錄

紀(jì)錄片的多元形態(tài)與功能探討————作者：李智;

摘要：<正>紀(jì)錄片是一個(gè)時(shí)代的晴雨表。整體而言,它以真實(shí)為基底,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)記錄彰顯其歷史價(jià)值。當(dāng)我們以不同維度觀測(cè),更能發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片與世界建立的復(fù)合關(guān)聯(lián)。作為文本的紀(jì)錄片,通過(guò)敘事結(jié)構(gòu)的搭建,形成了具備戲劇張力的表達(dá)。而作為媒介的紀(jì)錄片,在當(dāng)代文化語(yǔ)境中,其形態(tài)更豐富,傳播渠道更多,功能的實(shí)現(xiàn)也更多元

登山題材紀(jì)錄電影:具身性的自我反射與自我療愈————作者：鄭偉;謝智敏;

摘要：登山題材紀(jì)錄電影是一種以影像記錄真實(shí)登山活動(dòng)的影片類型,通過(guò)展示登山者攀登的過(guò)程、克服面臨的困難挑戰(zhàn)等內(nèi)容,體現(xiàn)人類對(duì)自然的勇敢探索以及對(duì)征服頂峰的一種近乎信仰的執(zhí)著追求。使用具身性(Embodiment)理論的視角,強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知、情感及文化實(shí)踐中的重要作用,可以探討登山題材紀(jì)錄電影中相關(guān)具身性的體驗(yàn)如何促進(jìn)電影相關(guān)個(gè)體的自我反射與自我療愈

“聲景觀”理論視域下紀(jì)錄電影《里斯本丸沉沒(méi)》的聲音創(chuàng)作探析————作者：李智;陸安昕;

摘要：作為紀(jì)錄電影的兩種重要美學(xué)形態(tài),“直接電影”和“真實(shí)電影”都是在格里爾遜“基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性處理”的基礎(chǔ)上形成的不同影像風(fēng)格。隨著媒介手段的發(fā)展,影像表達(dá)的手法更加多元,紀(jì)錄電影的表意也更加自由。運(yùn)用加拿大作曲家莫雷·沙弗爾(R. Murray Schafer)的“聲景觀”(Soundscape)理論,分析《里斯本丸沉沒(méi)》在同期聲、解說(shuō)詞、音樂(lè)和音效等不同聲音元素上的處理,可以探討紀(jì)錄電影中聲景觀...

技術(shù)、文化與身體:后電影時(shí)代的科幻人文主義————作者：楊富松;

摘要：科幻電影的發(fā)展充分印證了技術(shù)時(shí)代人類對(duì)歷史的審視、對(duì)當(dāng)下的思考,以及對(duì)未來(lái)的幻想。基于媒介學(xué)視域,科幻電影的敘事語(yǔ)境與傳播語(yǔ)境的外延進(jìn)一步打破了傳統(tǒng)的時(shí)間與空間、現(xiàn)實(shí)與虛擬、靈魂與肉體等命題,在展開科幻想象的同時(shí)力圖完成人文主義的表達(dá),保持人類或后人類文明的文化平衡,并試圖構(gòu)建未來(lái)文明的規(guī)訓(xùn)。在科幻電影的描繪下,未來(lái)人類將面臨如何保持主體性的問(wèn)題,具身性與反身性的悖論催生出科幻倫理的諸多命題。科幻...

技術(shù)具身與互動(dòng)共生:后電影時(shí)代的視覺(jué)重構(gòu)與體驗(yàn)革新————作者：朱倩倩;

摘要：隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的深度介入,電影工業(yè)正經(jīng)歷從創(chuàng)作到觀影體驗(yàn)的全方位轉(zhuǎn)型。技術(shù)不再局限于傳統(tǒng)工具屬性,而是深度融入觀眾感知與互動(dòng)體驗(yàn),成為重塑電影敘事邏輯與藝術(shù)表達(dá)的核心驅(qū)動(dòng)力,宣告著“后電影時(shí)代”的來(lái)臨。通過(guò)分析交互式媒介、實(shí)時(shí)特效等技術(shù)在電影案例中的應(yīng)用,揭示數(shù)字技術(shù)打破線性敘事框架,推動(dòng)電影從單向傳播轉(zhuǎn)向多感官、多維度的沉浸式體驗(yàn)。技術(shù)具身不僅重構(gòu)了觀眾的觀影習(xí)慣與參與模式,更引發(fā)...

數(shù)字具身與文化情動(dòng):跨文化視閾下東方美學(xué)游戲化再生產(chǎn)——以《黑神話:悟空》為例————作者：高雄杰;于濼;

摘要：在媒介數(shù)字技術(shù)日趨成熟的背景下,游戲早已從純粹的娛樂(lè)項(xiàng)目發(fā)展成具有深層文化、情感和美學(xué)內(nèi)涵的媒介形式,成為跨文化傳播中重要的媒介載體。現(xiàn)以國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》作為文本參照,探討獲得數(shù)字具身感知后對(duì)于跨文化傳播主體實(shí)踐的內(nèi)在邏輯,分析文化情動(dòng)如何助力傳統(tǒng)文化突破異質(zhì)文化并形成影像修辭,以及東方美學(xué)依托游戲這一載體,在跨文化傳播中借助技術(shù)景觀與數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)式的美學(xué)適應(yīng)機(jī)理

氣氛與沉浸:虛擬現(xiàn)實(shí)電影的空間感知體系建構(gòu)————作者：崔琳琳;

摘要：虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的迅猛發(fā)展推動(dòng)了虛擬現(xiàn)實(shí)電影進(jìn)行媒介范式轉(zhuǎn)換,即從本體論層面重構(gòu)虛擬現(xiàn)實(shí)電影的空間感知機(jī)制與敘事邏輯。本研究立足于虛擬現(xiàn)實(shí)電影空間構(gòu)建發(fā)展的新時(shí)期,以虛擬現(xiàn)實(shí)電影的空間感知體系建構(gòu)為核心,提出一種基于“氣氛—沉浸”的新型空間感知體系。該體系通過(guò)多模態(tài)感官整合觀眾與電影空間的具身交互,創(chuàng)造出深度沉浸的在場(chǎng)體驗(yàn),為虛擬現(xiàn)實(shí)電影多維度空間構(gòu)建提供了理論依據(jù)和方法論指導(dǎo)

傳統(tǒng)國(guó)潮文化符號(hào)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中的創(chuàng)新實(shí)踐——以《雄獅少年2》為例————作者：張子末;

摘要：近年來(lái),中國(guó)動(dòng)畫電影在全球范圍內(nèi)取得了顯著成就,其中傳統(tǒng)國(guó)潮文化符號(hào)成為影片吸引觀眾的重要因素。《雄獅少年2》以其獨(dú)特的敘事手法、豐富的文化元素和創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn),為傳統(tǒng)國(guó)潮文化符號(hào)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中的表現(xiàn)與創(chuàng)新提供了新的范例。有效突出《雄獅少年2》的主基調(diào):“生于野草,活成雄獅。”首先研究《雄獅少年2》中運(yùn)用傳統(tǒng)國(guó)潮文化符號(hào)營(yíng)造的古風(fēng)意蘊(yùn)。其次,論述了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影里傳統(tǒng)國(guó)潮文化符號(hào)的創(chuàng)新。最后,立體...

奇觀化的寓言:《貓貓的奇幻漂流》對(duì)公路片的另類演繹————作者：張華;

摘要：從整體劇情上來(lái)看,《貓貓的奇幻漂流》秉承的是公路電影的敘事法則。它以“開啟旅途—在路上—結(jié)束旅途”的三幕式結(jié)構(gòu)講述了動(dòng)物如何應(yīng)對(duì)災(zāi)難并生成自我意識(shí)的故事。但影片又通過(guò)對(duì)類型法則的遵循與改寫,對(duì)公路片進(jìn)行了重述。影片將自我、旅途與家庭這三個(gè)重要元素置換為“非人類中心主義”下的動(dòng)物意識(shí)、團(tuán)結(jié)生態(tài)與共同體,從而重申了旅途的本真價(jià)值。同時(shí),影片遵循著“英雄之旅”的角色模板,刻畫了英雄、伙伴、導(dǎo)師、邊界守衛(wèi)...

從《哪吒之魔童鬧海》看音樂(lè)創(chuàng)新手法的運(yùn)用————作者：曾文幸;

摘要：《哪吒之魔童鬧海》以獨(dú)特的藝術(shù)手段,為觀眾提供了一場(chǎng)難得的視聽盛宴,無(wú)論是主題音樂(lè)、背景音樂(lè)、角色音樂(lè)還是音效設(shè)計(jì),都呈現(xiàn)出豐富的表達(dá)層次,引發(fā)了全社會(huì)的廣泛思考與熱烈討論。影片的最大亮點(diǎn)是將中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái),使故事情節(jié)、視覺(jué)畫面與角色塑造互相映襯,從而增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力、影響力與感染力,拓展了動(dòng)畫電影音樂(lè)創(chuàng)作的路徑

《哪吒之魔童鬧海》:色彩語(yǔ)義構(gòu)建、感知交互與風(fēng)格塑造————作者：侯營(yíng)月;徐珊珊;

摘要：通過(guò)色彩語(yǔ)義構(gòu)建“角色色彩語(yǔ)義標(biāo)識(shí)形象”“場(chǎng)景色彩傳達(dá)特定氛圍”“情節(jié)敘事色彩發(fā)展變化”等多角度融合進(jìn)行分析,并在色彩感知交互方面,利用色彩感知的心理映射影響觀眾情緒認(rèn)知,運(yùn)用色彩與觀眾的感知交互引發(fā)情感共鳴、增強(qiáng)沉浸感,借助色彩系統(tǒng)的傳達(dá)機(jī)制推動(dòng)敘事、構(gòu)建多元化世界觀。通過(guò)表現(xiàn)手法實(shí)現(xiàn)色彩語(yǔ)義、感知交互傳達(dá)機(jī)制以及色彩風(fēng)格塑造的緊密結(jié)合,進(jìn)行縱向、橫向?qū)Ρ绕饰?形成色彩構(gòu)圖提取方法在角色塑造、場(chǎng)...

碎片的互文與沉默的喧囂——賈樟柯《風(fēng)流一代》中的敘事結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作風(fēng)格————作者：何英;

摘要：賈樟柯的電影始終關(guān)注著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期普通人的生存狀態(tài)和精神困境。賈樟柯在2024年的《風(fēng)流一代》中運(yùn)用碎片化的敘事結(jié)構(gòu),通過(guò)看似松散實(shí)則緊密關(guān)聯(lián)的片段,構(gòu)建出復(fù)雜而多層次的故事世界,既有對(duì)自己20年創(chuàng)作生涯的回顧,也有對(duì)20世紀(jì)八九十年代流行音樂(lè)的致敬,這些元素共同構(gòu)成了其獨(dú)特的電影美學(xué)。這種敘事方式不僅反映了碎片化時(shí)代下觀眾審美習(xí)慣的變遷,也為觀眾提供更多的解讀空間和思考可能

《哪吒之魔童鬧海》聲畫同步技術(shù)對(duì)動(dòng)畫電影沉浸式體驗(yàn)的創(chuàng)新實(shí)踐————作者：李瑩;

摘要：電影音樂(lè)在增強(qiáng)觀影體驗(yàn)方面扮演著重要角色。以《哪吒之魔童鬧海》為例,該影片的電影音樂(lè)憑借空間、時(shí)間和心理三個(gè)維度的沉浸式特征,構(gòu)建起虛擬世界并引導(dǎo)情感走向。在技術(shù)層面,通過(guò)升級(jí)三維空間音頻渲染引擎,提升聲音定位精確性、豐富聲音效果并優(yōu)化聲畫同步性;運(yùn)用AI輔助的節(jié)奏預(yù)測(cè)算法,精準(zhǔn)匹配音樂(lè)節(jié)奏與情感氛圍,提高創(chuàng)作效率與質(zhì)量。制作流程上,采用前期分鏡與音樂(lè)預(yù)演同步開發(fā)模式和動(dòng)態(tài)時(shí)間軸控制技術(shù)等,增強(qiáng)沉...

《小小的我》:殘障題材電影的敘事策略與人文審視————作者：常曉茗;

摘要：電影《小小的我》以腦癱患者劉春和的生活經(jīng)歷為聚焦點(diǎn),以殘障敘事為核心線索,映射出深層次的社會(huì)問(wèn)題,進(jìn)而引發(fā)廣泛的人文審視。深入剖析殘障敘事的發(fā)展脈絡(luò)、影片的敘事策略與人文審視的多元維度,旨在彰顯影片在呈現(xiàn)殘障群體生存狀態(tài)、推動(dòng)社會(huì)對(duì)殘障群體認(rèn)知轉(zhuǎn)變以及引發(fā)人性思考等層面的重要意義。通過(guò)對(duì)影片的精細(xì)解讀,探究殘障敘事于電影藝術(shù)中的獨(dú)特價(jià)值,以及如何借助電影這一媒介,增進(jìn)社會(huì)對(duì)殘障群體的理解與包容,實(shí)...

文化重構(gòu)與時(shí)代價(jià)值:動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海》的現(xiàn)實(shí)觀照————作者：艾克熱木江·艾尼瓦爾;李新燕;

摘要：《哪吒之魔童鬧海》于2025年春節(jié)檔獲得中國(guó)電影票房冠軍,成為我國(guó)影史上具有里程碑意義的文化作品。影片精彩的神話故事改編與精美的視覺(jué)呈現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展中汲取養(yǎng)分,在創(chuàng)新了傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代版演繹的同時(shí),從權(quán)力結(jié)構(gòu)、家庭教育、群像敘事、創(chuàng)作主題等現(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行反思,批判社會(huì)偏見與封建束縛,倡導(dǎo)現(xiàn)代教育理念,展現(xiàn)出社會(huì)角色的多樣性與文化的多元化,呼應(yīng)了“文明互鑒”的時(shí)代命題,進(jìn)一步體現(xiàn)了動(dòng)畫電影的時(shí)代價(jià)值

王丹寧美術(shù)作品————作者：王丹寧;

摘要：<正>~

付偉美術(shù)作品————作者：付偉;

摘要：<正>~

你好長(zhǎng)影

摘要：<正>/第二十七期/致敬搖籃,致敬經(jīng)典,長(zhǎng)影人講長(zhǎng)影故事。大家好,我是長(zhǎng)影人莊嚴(yán)。2019年,新中國(guó)70華誕,新華社發(fā)起“你好中國(guó)·問(wèn)答70年”活動(dòng),有一個(gè)問(wèn)題是:“70年來(lái),有沒(méi)有一首歌,讓你聽了就熱淚盈眶?”眾多網(wǎng)友選擇了電影《上甘嶺》的插曲《我的祖國(guó)》:“這是強(qiáng)大的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片溫暖的土地上,到處都有和平的陽(yáng)光。”還有一首歌,同樣出自電影《上甘嶺》。曲作者劉熾把《我...

《狗的審判》:黑色幽默電影的荒誕元素與社會(huì)批判————作者：付玉萍;

摘要：電影《狗的審判》通過(guò)荒誕的法庭審判設(shè)定,將動(dòng)物權(quán)利、法律公正與復(fù)雜人性交織在一起,展現(xiàn)了黑色幽默的獨(dú)特魅力。影片通過(guò)多線索敘事、喜劇與悲劇的交織將多元主題融合,通過(guò)這些手法,導(dǎo)演利蒂希亞·多施巧妙地將黑色幽默與社會(huì)批判結(jié)合,引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻反思。此外,影片為當(dāng)代喜劇電影創(chuàng)作提供了重要啟示,包括將荒誕情節(jié)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融合、豐富敘事結(jié)構(gòu)、深化角色塑造等,啟發(fā)創(chuàng)作者在娛樂(lè)性與思想性之間找到平衡...

社會(huì)性別視角下中國(guó)女性題材紀(jì)錄片中女性形象變遷與社會(huì)認(rèn)知重構(gòu)————作者：黃桂萍;梁朝露;

摘要：自1997年李紅執(zhí)導(dǎo)的《回到鳳凰橋》敲開了中國(guó)女性題材紀(jì)錄片的大門以來(lái),該領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀作品,這些作品在重塑女性形象、探索女性主體性和自我意識(shí)等方面作了積極嘗試。不同于西方女性紀(jì)錄片的誕生背景,中國(guó)女性題材紀(jì)錄片是在中國(guó)大陸地區(qū)獨(dú)特的性別語(yǔ)境以及深厚的社會(huì)文化背景中,通過(guò)自我實(shí)踐逐步發(fā)展形成的。在此過(guò)程中,紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的女性形象在不同的歷史時(shí)期均展現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。現(xiàn)以女性形象與社會(huì)性別文...

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