【雜志簡介】

　　《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)》是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)，由創(chuàng)刊于1984年的《合肥教育學(xué)院學(xué)報(bào)》與創(chuàng)刊于1991年的《合肥聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》合刊更名而成，為合肥學(xué)院主辦以反映本院科研和教學(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論期刊。

　　《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持正確的辦刊方向，注重內(nèi)容的學(xué)術(shù)理論品位，分設(shè)社會科學(xué)與自然科學(xué)兩版，每版一年四期，采取“三審”與學(xué)科專家匿名評審結(jié)合的審稿制度，力求提高文章的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和編輯質(zhì)量。本刊將以深刻厚重的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的編輯作風(fēng)，遵循學(xué)術(shù)性，理論性，創(chuàng)新性的原則，愿與院內(nèi)廣大教學(xué)科研工作者和國內(nèi)外各學(xué)科專家學(xué)者為辦出自己刊物的學(xué)術(shù)個(gè)性和文化特征而竭誠努力。

　　本刊現(xiàn)已為《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊，為《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價(jià)數(shù)據(jù)庫》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》來源期刊，本刊編輯人員愿在榮獲“首屆全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)獎”之后再創(chuàng)佳績。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　第一屆，第三屆全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)

　　全國教育學(xué)院十佳學(xué)報(bào)

　　安徽省高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：社會學(xué)論壇、徽州學(xué)縱觀、朱子研究、合肥研究、管理、經(jīng)濟(jì)。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　創(chuàng)新生態(tài)文明建設(shè)理念與機(jī)制--以巢湖生態(tài)示范區(qū)建設(shè)為例 孔令剛，KONG Ling-gang

　　長江中游城市群四省會產(chǎn)業(yè)態(tài)勢與競合策略--基于合肥的視角 胡艷，丁玉敏，HU Yan，DING Yu-min

　　新常態(tài)下合肥農(nóng)業(yè)發(fā)展方向與路徑探討 常偉，李夢，CHANG Wei，LI Meng

　　基于行政區(qū)劃調(diào)整的合肥市城郊旅游空間結(jié)構(gòu)演變及優(yōu)化 袁夢如，YUAN Meng-ru

　　從“城市名片”到“城市品牌”--合肥城市品牌形象傳播探析 許夢雅，XU Meng-ya

　　城鄉(xiāng)居民收入滿意度的比較分析及啟示--基于合肥市的調(diào)研數(shù)據(jù) 孟晶晶，陳曲，MENG Jing-jing，CHEN Qu

　　鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主體塑造 吳兆雪，朱新春，WU Zhao-xue，ZHU Xin-chun

　　“物”的問題與“物質(zhì)文化”闡釋--文化哲學(xué)的視角 李武裝，王梓涵，LI Wu-zhuang，WANG Zi-han

　　涂爾干社會理論的文化維度及其方法論意義 周立民，ZHOU Li-min

　　意界中的“留白”--再論中國語言與中國傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法 朱亞坤，ZHU Ya-kun

　　晚清長江中下游炮臺考略 宋勝瑞，楊松，SONG Sheng-rui，YANG Song

　　畢加索和一個(gè)集體的成功--讀《制造現(xiàn)代主義--畢加索與二十世紀(jì)藝術(shù)市場的創(chuàng)建》 唐莉霞，TANG Li-xia

　　廬劇應(yīng)對市場變化的運(yùn)行模式與營銷策略 何峰，HE Feng

　　從原生態(tài)民歌到現(xiàn)生態(tài)民歌--以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巢湖民歌為例 申育林，SHEN Yu-lin

　　淺析拉赫瑪尼諾夫浪漫曲的藝術(shù)特征 齊雪婷，QI Xue-ting

　　網(wǎng)絡(luò)流行語“A 了個(gè) B”的形成及其傳播機(jī)制 李強(qiáng)，LI Qiang

　　《抱樸子》與對問體 趙婧，ZHAO Jing

　　宋人筆記中科舉史料的辨正價(jià)值初探 張會，ZHANG Hui

　　研究生論文范文：燧人氏“察辰心而出火”的具體年代之考訂

　　摘 要：本人根據(jù)歷史典籍《尚書》、《路史》等對上古圣人燧人氏“察辰心而出火，作鉆燧”的記載，運(yùn)用中華傳統(tǒng)天文歷術(shù)知識，以公元前2200年即帝堯末年《堯典》所載的“日永星火”為標(biāo)準(zhǔn)歷點(diǎn)進(jìn)行推算，得出了燧人氏“上觀辰心”“察時(shí)令而出火”的年代，為公元前15098年，距今一萬七千一百一十一年的精確結(jié)論。

　　關(guān)鍵詞：燧人氏,心宿大火,日永星火,出火,時(shí)令

　　我國是世界上的四大文明古國之一，是最早進(jìn)入農(nóng)耕社會的國家。早在七八千年乃至萬年以前，我們的祖先出自農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和生活的需要，十分重視天時(shí)(即日月星辰的運(yùn)行對一年四季春夏秋冬，風(fēng)云雨雪，寒來暑往等自然現(xiàn)象的影響所形成的變化規(guī)律)。

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