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《中小學(xué)德育》
關(guān)注()【雜志簡(jiǎn)介】
《中小學(xué)德育》是由國(guó)家教育部委托華南師范大學(xué)主辦的一本全面反映中小學(xué)德育工作的專業(yè)期刊,同時(shí)作為中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)會(huì)刊。本刊致力于為中小學(xué)德育理論研究與實(shí)踐工作者提供最新的德育改革動(dòng)向、權(quán)威的德育政策指引、新銳的德育研究成果、鮮活的德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),力爭(zhēng)成為中小學(xué)德育改革的“風(fēng)向標(biāo)”,銳意改革的“排頭兵”,德育工作者交流經(jīng)驗(yàn)、探索德育規(guī)律的“大舞臺(tái)”,引領(lǐng)德育行政部門、教研部門和廣大德育教師的“參謀部”。
《小學(xué)德育》現(xiàn)用名《中小學(xué)德育》
【收錄情況】
國(guó)家新聞出版總署收錄 中國(guó)知網(wǎng)、維普中文期刊全文收錄中小學(xué)德育
【欄目設(shè)置】
主要欄目:名家談德育、視野資訊、理論前沿、課程教學(xué)、實(shí)踐探索、教育人生。
本站已成功發(fā)表的論文:
1 完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要 4-7+41
2 生態(tài)道德教育的意義與實(shí)施 班華; 8-15
3 敬畏生命:現(xiàn)代教育的價(jià)值和情感目標(biāo) 王慧; 16-20
4 血脈記憶:一種融于本土文化的價(jià)值教育實(shí)踐 徐兆祝; 21-24
5 張敷榮先生的師德觀研究 蘭英;侯秀云; 25-29
6 班會(huì)看“微” 30-33
7 探“微”為知“著” 肖克文; 34-36
8 在微班會(huì)中成長(zhǎng) 歐陽(yáng)利杰; 37+36
9 像前祭義貞 李偉勝; 38-39
10 管住你的“第一丟” 艾智亞; 40-41
11 高三,我們來(lái)了 張巖; 42-43
12 “堅(jiān)守教室”與“適時(shí)撤離” 何捷; 44-45
13 班級(jí)管理如何 守“正”出“奇” 宣興村; 46-47
14 疏導(dǎo)出的“贏家” 胡東英;童瀏義; 48-49
15 久違的陽(yáng)光 劉艷妮; 49-50
16 追尋校園文化的力量 周燕微; 51-53
17 家教短信彰顯家庭教育指導(dǎo)魅力 陳麗娟; 54-55+67
《中小學(xué)德育》雜志投稿須知:
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教師職稱論文發(fā)表:新課標(biāo)背景下小學(xué)體育教學(xué)德育教育
摘 要:根據(jù)新課標(biāo)的要求,小學(xué)德育教育課程要以人為本,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。這就要求小學(xué)教師要在教學(xué)過程中,不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式、理念和模式,做好小學(xué)生的德育教育。因此,本文針對(duì)小學(xué)體育教學(xué)德育教育展開論述,同時(shí)提出合理化建議。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo),小學(xué)體育教學(xué),德育教育
一、進(jìn)行小學(xué)體育教學(xué)德育教育的必要性
隨著新課改的進(jìn)行,對(duì)小學(xué)德育教學(xué)提出了更高的挑戰(zhàn)和要求,每個(gè)小學(xué)面臨著開設(shè)重要課題的問題。因此,下面就小學(xué)體育教學(xué)過程中進(jìn)行體育德育教育展開論述。
中小學(xué)德育最新期刊目錄
中小學(xué)德育四十年發(fā)展大事記
摘要:<正>·中國(guó)教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)會(huì)刊·教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京師范大學(xué)道德教育研究所指定學(xué)術(shù)期刊·人大復(fù)印報(bào)刊資料重要轉(zhuǎn)載來(lái)源期刊·原國(guó)家新聞出版廣電總局首批認(rèn)定學(xué)術(shù)刊物·廣東省優(yōu)秀期刊《中小學(xué)德育》雜志創(chuàng)刊于1985年,是教育部委托華南師范大學(xué)主辦的一本全面反映中小學(xué)德育工作的專業(yè)期刊。本刊秉承“為廣大德育工作者提供新銳的德育改革動(dòng)向、準(zhǔn)確的德育政策指引、前沿的德育研...
作為花園而在——寫在《中小學(xué)德育》創(chuàng)刊四十周年之際————作者:蔡辰梅;
摘要:<正>對(duì)于選擇了學(xué)術(shù)道路的人而言,寫作和發(fā)表是必要的專業(yè)耕耘和貢獻(xiàn),因此,期刊平臺(tái)是學(xué)者成長(zhǎng)必需的空間。學(xué)者都是從“無(wú)名小輩”成長(zhǎng)起來(lái)的,那些在他們的青蔥歲月里給予他們機(jī)會(huì),贈(zèng)予他們園地,讓他們感受到認(rèn)可,并燃起學(xué)術(shù)信心的期刊,會(huì)令他們充滿感念。《中小學(xué)德育》就是這樣一份對(duì)年輕人充滿呵護(hù)、慷慨相待的期刊,我就是那個(gè)從這里獲得了最初的珍貴認(rèn)可和力量,并一路前行的學(xué)術(shù)人
塑造立德樹人新格局 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人————作者:田祖蔭;
摘要:<正>2025年是貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神的關(guān)鍵之年,是“十四五”收官和“十五五”謀劃之年,也是建成教育強(qiáng)國(guó)全面布局、高位推進(jìn)之年。在新時(shí)代新征程上塑造立德樹人新格局,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,是每一位基礎(chǔ)教育工作者的神圣使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一、強(qiáng)化黨建引領(lǐng),加強(qiáng)黨對(duì)基礎(chǔ)教育的全面領(lǐng)導(dǎo)習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話,凸顯了教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性
香港教師價(jià)值觀教育能力建構(gòu):挑戰(zhàn)與機(jī)制創(chuàng)新————作者:吳善揮;郭明雪;
摘要:價(jià)值觀教育是學(xué)校教育極為重要的一環(huán),其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的品格,促使其能以正確態(tài)度運(yùn)用知識(shí),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。然而,在教育現(xiàn)場(chǎng)里,學(xué)校在培養(yǎng)教師實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí),在課程架構(gòu)、教師認(rèn)知、校本文化、研修模式、教育生態(tài)等方面遇到不少困難。學(xué)校可透過統(tǒng)整價(jià)值觀教育課程目標(biāo)、推動(dòng)教師協(xié)作文化、培養(yǎng)教師應(yīng)有認(rèn)知、提供行政便利、建構(gòu)教研及實(shí)踐文化等創(chuàng)新機(jī)制,提升香港教師價(jià)值觀教育能力
教育強(qiáng)國(guó)下生態(tài)體驗(yàn)德育示范校生命樣態(tài)————作者:劉驚鐸;陳瑩;
摘要:升維鳥瞰,德育是學(xué)校教育的靈魂。教育強(qiáng)國(guó)下破解應(yīng)試升學(xué)蜘蛛網(wǎng)困局的關(guān)鍵是重置學(xué)校辦學(xué)理念芯片,回歸立德樹人本位,培育以德育人的教育家精神。以國(guó)策新方位制導(dǎo),集成40年國(guó)內(nèi)外實(shí)驗(yàn)成功經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建生態(tài)體驗(yàn)德育示范校理論與實(shí)踐閉環(huán),重塑學(xué)校德育新生命樣態(tài)。示范校以生態(tài)共生、體驗(yàn)賦能為辦學(xué)理念;合格+個(gè)性特長(zhǎng)的創(chuàng)新型人才為培養(yǎng)目標(biāo);生態(tài)體驗(yàn)?zāi)J綖檗k學(xué)模式,著力培育生態(tài)體驗(yàn)導(dǎo)師、打造特色課程、銳化師資、技術(shù)賦能...
上海市虹口區(qū):以體制機(jī)制完善推動(dòng)區(qū)域德育綜合改革————作者:李琰;唐漢衛(wèi);馬祥;
摘要:在教育高質(zhì)量發(fā)展背景下,上海市虹口區(qū)全面深化德育綜合改革,著眼于機(jī)制創(chuàng)新與體制完善,構(gòu)筑起科研引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、能力提升、協(xié)同育人、資源共享和應(yīng)用推廣六大核心機(jī)制,形成了新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展的“虹口范式”,有效提升了區(qū)域德育治理能力和德育實(shí)效。虹口區(qū)的實(shí)踐探索為區(qū)域教育治理和德育綜合改革提供了有價(jià)值的借鑒和啟發(fā)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)地與香港兩地歷史學(xué)科同課異構(gòu)中的實(shí)踐創(chuàng)新————作者:白雪菲;甄柏然;
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,其教育傳承對(duì)于培養(yǎng)青少年的文化自信與道德品格具有重要意義。以高中歷史教材中“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)”主題開展內(nèi)港兩地同課異構(gòu)教學(xué)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn),兩地雖在教學(xué)方法、資源側(cè)重上存在差異,但均以“立德樹人”為核心目標(biāo),通過互動(dòng)實(shí)踐與理論深化相結(jié)合,推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新性發(fā)展。通過“敘事—理論互補(bǔ)”“跨地域資源整合”等融合策略,構(gòu)建資源共享平臺(tái)等實(shí)踐路徑,為中華...
黨的創(chuàng)新理論嵌入思政課程的教學(xué)機(jī)制探討——以“公平正義的價(jià)值”為例————作者:黃偉;
摘要:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的創(chuàng)新理論的集中體現(xiàn),有著鮮明的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,為思政課教學(xué)注入思想精髓、哲學(xué)解釋、學(xué)理根脈。從內(nèi)容機(jī)理上擘畫黨的創(chuàng)新理論的價(jià)值圖景,從嵌入路徑上調(diào)適黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)方式,從人文場(chǎng)域等方面拓展黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐旨趣,將黨的創(chuàng)新理論嵌入思政課教學(xué)全過程,以凝聚理論共識(shí),喚起價(jià)值共情,發(fā)揮思政課程的價(jià)值引領(lǐng)作用
引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建“可能生活”——對(duì)“思政課生活化”的再思考————作者:周立波;
摘要:“思政課生活化”,其意涵一般被認(rèn)為是將思政課的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。“思政課生活化”中的生活,應(yīng)該屬于生活的哪種樣態(tài)?是包含過往生活與當(dāng)下生活的“既在生活”,還是規(guī)范性的應(yīng)然生活,抑或“可能生活”?“可能生活”一方面立足于“既在生活”,另一方面它指向人所擁有的、具有積極意義的發(fā)展可能性,是對(duì)生活不懈追求、不斷超越而展開的生活世界。我們可以將“思政課生活化”落腳在引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建“可能生活”上
廣東華僑中學(xué):德育引領(lǐng) 科創(chuàng)賦能
摘要:<正>廣東華僑中學(xué)建于1930年,是直屬?gòu)V州市教育局的公辦完全中學(xué),廣東省國(guó)家級(jí)示范性普通高中、教育部中小學(xué)人工智能教育基地、全國(guó)特色中學(xué)、全國(guó)航空特色學(xué)校、廣東省普通高中新課程新教材實(shí)施省級(jí)示范校、廣州市教育國(guó)際化窗口學(xué)校。2023年經(jīng)廣東省教育廳批準(zhǔn)與英國(guó)圣約翰公學(xué)舉辦中外合作辦學(xué)項(xiàng)目,2024年成立廣東華僑中學(xué)教育集團(tuán)。目前擁有初中(起義路)和高中(金沙洲)兩個(gè)校區(qū),均毗鄰地鐵口...
田家炳基金會(huì):中國(guó)的希望在教育
摘要:<正>田家炳基金會(huì)是1982年由田家炳先生在香港創(chuàng)立的非牟利慈善機(jī)構(gòu),本著“中國(guó)的希望在教育”的理念,迄今在全國(guó)共參與捐助大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、專業(yè)學(xué)校及幼兒園300多所、鄉(xiāng)村學(xué)校圖書室逾1900間。基金會(huì)早年在教育領(lǐng)域的捐資以添置和改善教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施為主,自2009年起轉(zhuǎn)向倡議主辦及資助開展教育內(nèi)涵提升項(xiàng)目。2011年,基金會(huì)邀請(qǐng)香港九所大學(xué)校長(zhǎng)和社會(huì)俊彥加入咨議局及董事局,共同管治及制定...
學(xué)習(xí)“兩會(huì)”精神 加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)————作者:張志勇;
摘要:<正>一年一度的“兩會(huì)”是全國(guó)人民政治生活中的一件大事。“兩會(huì)”是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)一心,共赴中華民族偉大復(fù)興的盛會(huì)。今年“兩會(huì)”期間,習(xí)近平總書記與民盟、民進(jìn)和教育界的委員共商教育大計(jì),進(jìn)一步發(fā)出了加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的動(dòng)員令
思政引領(lǐng)力驅(qū)動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的生成邏輯與實(shí)踐理路————作者:薛博文;馮建軍;
摘要:教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程中,思政引領(lǐng)力作為兼具歷史傳承性與時(shí)代創(chuàng)新性的核心驅(qū)動(dòng)力,通過定向鑄魂與系統(tǒng)整合的雙重機(jī)制發(fā)揮戰(zhàn)略支撐作用。思政引領(lǐng)力作為“六力之首”,既根植中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治工作的紅色基因,又回應(yīng)全球意識(shí)形態(tài)博弈與科技倫理挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需求。要從思政引領(lǐng)力鑄就教育強(qiáng)國(guó)的政治基石、把握教育強(qiáng)國(guó)的人民屬性、構(gòu)建教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略布局等方面深刻領(lǐng)會(huì)思政引領(lǐng)力的價(jià)值本質(zhì),從更高層次和多角度思考“由誰(shuí)引領(lǐng)”的...
培養(yǎng)德能兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人:教育強(qiáng)國(guó)的德育文化邏輯————作者:冉亞輝;
摘要:高度重視道德教化是中華民族的重要?dú)v史智慧。培養(yǎng)德能兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人,在精神領(lǐng)域奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)代德育在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的使命和責(zé)任。新時(shí)代德育要高度重視道德與政治的結(jié)合,堅(jiān)定教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的正確政治方向;厚植家國(guó)情懷,筑牢教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的情感基礎(chǔ);不斷擴(kuò)展德育視野,強(qiáng)化教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的思維路徑;求善與求真相結(jié)合,注重德能雙優(yōu)的指向;培養(yǎng)高質(zhì)量時(shí)代新人,堅(jiān)定不移圍繞立德樹人目標(biāo)
“美德可教嗎”:教育學(xué)視域的歷史觀照與現(xiàn)實(shí)省思————作者:朱曉宏;宋玉博;張宇思;
摘要:“美德可教嗎”這一古希臘哲學(xué)家蘇格拉底提出的經(jīng)典問題,作為對(duì)理性之思與正當(dāng)行為之間的關(guān)系的深刻探討,其思想內(nèi)核深刻塑造著學(xué)校理性道德教育的邏輯脈絡(luò)。關(guān)照理性道德教育的發(fā)生史,反思當(dāng)前學(xué)校直接道德教學(xué)與間接道德教學(xué)等工作對(duì)于“理性之思與正當(dāng)行為”關(guān)系的遮蔽,從教育學(xué)立場(chǎng)出發(fā),探索理性道德教育回歸的可能路徑:堅(jiān)持理性思維與思想品德相統(tǒng)一;注重以鮮活的意義體驗(yàn)召喚學(xué)生的理性之思;關(guān)注學(xué)生的道德反思能力,...
數(shù)智時(shí)代的教師關(guān)愛探論————作者:劉長(zhǎng)海;徐潁佳;
摘要:教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是教師承擔(dān)立德樹人、教書育人責(zé)任的前提。教師關(guān)愛應(yīng)該既無(wú)微不至又立意深遠(yuǎn),既“愛無(wú)差等”又“愛有差異”,既嚴(yán)格厚重又平等真摯。數(shù)智化在很大程度上改變了當(dāng)代青少年的生活方式和成長(zhǎng)軌跡,將教師關(guān)愛的必要性和獨(dú)特價(jià)值凸顯出來(lái)。面對(duì)數(shù)智時(shí)代的復(fù)雜機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師要全面體悟關(guān)愛之責(zé),盡可能全面地促進(jìn)每位學(xué)生成長(zhǎng);持續(xù)踐履關(guān)愛之行,常懷敬畏之心陪伴學(xué)生成長(zhǎng);精準(zhǔn)涵養(yǎng)關(guān)愛之智,在博采眾長(zhǎng)和反思性...
教育強(qiáng)國(guó)背景下道德與法治課程的理性視野與詩(shī)意追求————作者:劉建德;
摘要:作為立德樹人的關(guān)鍵課程,思政課承載著教育強(qiáng)國(guó)的使命。這要求教師把握道德與法治課程的理性視野,包括生命關(guān)切、素養(yǎng)導(dǎo)向、實(shí)踐驅(qū)動(dòng)、時(shí)代引領(lǐng)、學(xué)科協(xié)同,讓教學(xué)具有詩(shī)意追求,即讓學(xué)生遇見更好的自己,在課堂營(yíng)造愜意的生活,使教學(xué)基于情境的支撐,用語(yǔ)言彰顯課程的力量,使內(nèi)容閃耀真理的光芒。如此,才有可能無(wú)限接近課程終極的價(jià)值追求,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生未來(lái)?yè)碛幸环N理性而美好的生活方式
思政課一體化視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐建構(gòu)————作者:殷鳳;
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結(jié)晶,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的價(jià)值根基。思政課是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵課程,聚焦文化認(rèn)同培育,以一體化的進(jìn)階目標(biāo)、序列化的學(xué)習(xí)活動(dòng)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)段聯(lián)動(dòng)的文化實(shí)踐和進(jìn)階評(píng)價(jià),協(xié)同整合大中小學(xué)各學(xué)段教育資源,形成縱向貫通、橫向協(xié)同的一體化育人體系,從而厚植學(xué)生的中華文化底蘊(yùn),夯實(shí)文化自信,自覺成為中華文化的傳承者、創(chuàng)新者與傳播者
家國(guó)心·同文脈·世界眼——新時(shí)代少先隊(duì)工作創(chuàng)新育人的實(shí)踐探索————作者:袁慧;
摘要:少先隊(duì)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童組織,承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略性任務(wù)。廣州市越秀區(qū)朝天小學(xué)努力創(chuàng)新少先隊(duì)工作范式,以“家國(guó)心”鑄魂,傳承紅色基因,強(qiáng)化政治啟蒙;以“同文脈”固本,深植文化內(nèi)核,培育家國(guó)情懷;以“世界眼”拓界,立足全球視野,培養(yǎng)有根少年,形成了“立足本土、胸懷天下”的完整育人閉環(huán),塑造了少先隊(duì)工作創(chuàng)新育人的新格局
感受溫度 追求深度 走向高度——我與《中小學(xué)德育》共成長(zhǎng)————作者:陳光全;
摘要:<正>在《中小學(xué)德育》(原《小學(xué)德育》)迎來(lái)創(chuàng)刊四十周年之際,我作為一名87歲高齡的普通教育工作者,愿深情祝福曾伴我成長(zhǎng)、促我事業(yè)成功的《中小學(xué)德育》越辦越好。我是《中小學(xué)德育》虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)者,忠實(shí)的推介人,較為勤奮的撰稿人。回首過去,可以說(shuō)《中小學(xué)德育》的發(fā)展歷程,和我的專業(yè)成長(zhǎng)正好相伴,她滋養(yǎng)了我的教育生涯
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