《浙江工藝美術(shù)》省級(jí)藝術(shù)雜志，雜志由浙江工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、浙江工藝美術(shù)(研究所)公司主辦，《浙江工藝美術(shù)》雜志編輯部主編。1979年1月恢復(fù)出版，共建有40余個(gè)欄目，根據(jù)需要變換內(nèi)容。旨在宣傳黨的工藝美術(shù)方針政策，交流創(chuàng)作設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展工藝美術(shù)理論研究，整理發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，交流工藝品生產(chǎn)的技術(shù)革新經(jīng)驗(yàn)并推廣其成果。

　　《浙江工藝美術(shù)》集新聞性、知識(shí)性、展示性、資料性、趣味性于一體，是行業(yè)內(nèi)技藝交流、了解國(guó)內(nèi)外工藝美術(shù)界動(dòng)態(tài)的主要窗口，為工藝美術(shù)企業(yè)和大師們開(kāi)辟了一塊百花齊放的園地，搭起了一座展示工藝精品的舞臺(tái);也是我國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)最具權(quán)威的綜合性刊物，不僅可讀性強(qiáng)，而且具有很高的收藏價(jià)值。

　　浙江工藝美術(shù)雜志欄目設(shè)置

　　工藝美術(shù)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、名家介紹、工藝美術(shù)信息發(fā)布

　　浙江工藝美術(shù)雜志榮譽(yù)

　　知網(wǎng)收錄(中)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收錄期刊

　　浙江工藝美術(shù)雜志社征稿要求

　　1、浙江工藝美術(shù)文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、具有創(chuàng)造性、科學(xué)性、實(shí)用性。應(yīng)立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠，文責(zé)自負(fù)(嚴(yán)禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、浙江工藝美術(shù)姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投稿時(shí)確定。作者姓名、單位、詳細(xì)地址及郵政編碼務(wù)必寫(xiě)清楚，多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動(dòng)。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。文章標(biāo)題字符要求在20字以?xún)?nèi)。

　　4、文章中的圖表應(yīng)具有典型性，盡量少而精，表格使用三線(xiàn)表;圖要使用黑線(xiàn)圖，繪出的線(xiàn)條要光滑、流暢、粗細(xì)均勻;計(jì)量單位請(qǐng)以近期國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位》為準(zhǔn)，不得采用非法定計(jì)量單位。

　　5、為縮短刊出周期和減少錯(cuò)誤，來(lái)稿一律使用word格式，并請(qǐng)?jiān)敿?xì)注明本人詳細(xì)聯(lián)系方式。

　　6、編輯部對(duì)來(lái)稿有刪修權(quán)，不同意刪修的稿件請(qǐng)?jiān)趤?lái)稿中聲明。我刊同時(shí)被國(guó)內(nèi)多家學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄，不同意收錄的稿件，請(qǐng)?jiān)趤?lái)稿中聲明。

　　閱讀推薦：創(chuàng)意設(shè)計(jì)源

　　《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》發(fā)表論文雜志，雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開(kāi)發(fā)行的優(yōu)秀期刊，創(chuàng)意設(shè)計(jì)源雜志具有正規(guī)的雙刊號(hào)，其中國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN31-2021/TS，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1674-5159。創(chuàng)意設(shè)計(jì)源雜志社由上海盛融投資有限公司主管、主辦，本刊為刊。自創(chuàng)刊以來(lái)，被公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。創(chuàng)意設(shè)計(jì)源并獲中國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，現(xiàn)中國(guó)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。

　　浙江工藝美術(shù)最新期刊目錄

生態(tài)旅游品牌情感化設(shè)計(jì)與研究——以“蘑菇森林”為例————作者：程韶華;林依泉;于婉婷;閆承恂;

摘要：現(xiàn)有生態(tài)旅游品牌缺乏對(duì)消費(fèi)者的感情連接，而情感化設(shè)計(jì)的核心理念是將情感因素融入產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與品牌傳播中，在用戶(hù)心中建立深厚的情感紐帶。本研究對(duì)情感化設(shè)計(jì)理論和生態(tài)化旅游品牌設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，明確生態(tài)旅游品牌建設(shè)的核心在于情感化設(shè)計(jì)，并分析生態(tài)旅游品牌構(gòu)建中的情感化設(shè)計(jì)思路，得出相關(guān)設(shè)計(jì)的方法和要素。通過(guò)情感化設(shè)計(jì)的理論分析結(jié)果，以“蘑菇森林”為主題進(jìn)行生態(tài)旅游品牌設(shè)計(jì)，探討情感化設(shè)計(jì)在生態(tài)旅游品牌設(shè)計(jì)中...

融媒體時(shí)代下的非遺數(shù)字化——以河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目為例————作者：婁夢(mèng)雯;應(yīng)尚清;華思寧;

摘要：融媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)節(jié)日文化電視節(jié)目逐漸呈現(xiàn)敘事表達(dá)情景化、傳播模式多元化、文化體驗(yàn)共鳴化、傳播“主客體”互動(dòng)化等特點(diǎn)，在傳統(tǒng)節(jié)日文化電視節(jié)目方面，河南衛(wèi)視通過(guò)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，創(chuàng)新融合傳播方式，開(kāi)啟文化融合新紀(jì)元，以科技為支撐創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)、以?xún)?nèi)容為本搭建故事情景，以全媒體擴(kuò)張傳播渠道、以互動(dòng)儀式強(qiáng)化群體參與感的策略為電視節(jié)目傳播發(fā)展帶來(lái)了新的生命力。本文基于對(duì)這些內(nèi)容的深入剖析，提煉河南衛(wèi)視“...

科技對(duì)繪畫(huà)發(fā)展的影響以及AI制圖技術(shù)的利弊————作者：傅瑜然;張輝;

摘要：目的：本文旨在探討AI制圖技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，分析其對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)技術(shù)的影響及由此引發(fā)的矛盾，探尋AI技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的共生關(guān)系。方法：通過(guò)文獻(xiàn)回顧與案例分析，從技術(shù)歷史的視角出發(fā)，討論AI制圖技術(shù)的應(yīng)用及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)。首先分析了AI技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的必然聯(lián)系，隨后揭示其對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中情感表達(dá)、創(chuàng)作主體性和版權(quán)等方面的沖擊。結(jié)果：研究表明，AI制圖技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的工具和方法，大幅提高了創(chuàng)...

數(shù)智時(shí)代下傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與傳承————作者：張楠楠;

摘要：本文首先概述了數(shù)智技術(shù)的基本概念與發(fā)展現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)其在促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新發(fā)展中的核心作用。隨后，對(duì)傳統(tǒng)手工藝面臨的傳承困境與市場(chǎng)挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析，隨后在主體部分詳細(xì)探討了數(shù)智技術(shù)如何賦能傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，數(shù)字化記錄與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在技藝保存與教學(xué)上的應(yīng)用，智能設(shè)計(jì)工具對(duì)手工藝設(shè)計(jì)的推動(dòng)，電商平臺(tái)與社交媒體對(duì)市場(chǎng)拓展與品牌建設(shè)的助力，以及大數(shù)據(jù)與人工智能在預(yù)測(cè)市場(chǎng)趨勢(shì)與提供定制化服務(wù)中的潛力。接著，深...

視覺(jué)藝術(shù)視角下的3D游戲場(chǎng)景空間探討————作者：朱若涵;

摘要：與現(xiàn)實(shí)空間的營(yíng)造不同，游戲場(chǎng)景的空間主要為了承載游戲劇情。作為虛擬場(chǎng)景，其可以打破物理法則，具有無(wú)限的創(chuàng)作自由。相比2D游戲，3D游戲的優(yōu)勢(shì)在于給玩家提供了沉浸感、代入感，豐富其敘事，故場(chǎng)景空間的構(gòu)造是3D游戲中必不可少的環(huán)節(jié)，場(chǎng)景空間帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)?zāi)苤苯佑绊懲婕业挠瓮骟w驗(yàn)。本文從視覺(jué)藝術(shù)視角來(lái)探討游戲場(chǎng)景空間的營(yíng)造，期望能有助于深化對(duì)3D游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)的理解，促進(jìn)游戲美術(shù)設(shè)計(jì)和用戶(hù)體驗(yàn)的進(jìn)一步融合...

基于用戶(hù)體驗(yàn)的壯族傳統(tǒng)體育信息可視化設(shè)計(jì)研究——以靖西繡球?yàn)槔?/B>————作者：李賀亮;

摘要：目的：廣西壯族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目承載著豐富的歷史文化底蘊(yùn)，其中靖西繡球作為重要的文化遺產(chǎn)之一，具有獨(dú)特的技藝和藝術(shù)魅力。然而，受現(xiàn)代生活方式的影響，靖西繡球等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨著傳承困難、發(fā)展瓶頸等問(wèn)題，需要通過(guò)科學(xué)有效的設(shè)計(jì)手段擴(kuò)大其傳播范圍。方法：本文從用戶(hù)體驗(yàn)的視角，對(duì)壯族傳統(tǒng)的體育競(jìng)技項(xiàng)目進(jìn)行信息可視化設(shè)計(jì)研究，以期挖掘傳統(tǒng)項(xiàng)目的文化價(jià)值，提升項(xiàng)目的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。結(jié)果：文章以靖西繡球?yàn)槔�，探討�?..

民俗文化在中式恐怖游戲中的應(yīng)用研究————作者：李益滔;尹美英;

摘要：本文探討了民俗文化在中式恐怖游戲中的應(yīng)用，分析了其如何通過(guò)融合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如鬼怪傳說(shuō)、民間風(fēng)俗等，創(chuàng)造獨(dú)具東方美學(xué)的恐怖體驗(yàn)。中式恐怖游戲注重營(yíng)造本土化的敘事主題和心理驚悚氛圍，不依賴(lài)于血腥暴力，而是通過(guò)精妙的情感傳達(dá)和文化符號(hào)，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外，本文還介紹了民俗文化在游戲場(chǎng)景、角色設(shè)計(jì)、音效及玩法中的具體應(yīng)用，這些元素不僅為游戲增添了文化深度，還促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代娛樂(lè)...

基于空間設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)群背景下的虛擬仿真實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)研究————作者：陳網(wǎng);

摘要：本研究基于空間設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)群背景，探討了虛擬仿真實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)對(duì)于現(xiàn)代空間類(lèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的重要性和實(shí)踐意義。通過(guò)分析實(shí)踐性強(qiáng)、模擬真實(shí)場(chǎng)景、解決項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)中“三高三難”問(wèn)題的特點(diǎn)，論述了虛擬仿真技術(shù)在空間設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)群教育中的關(guān)鍵作用。針對(duì)高職院校空間設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)群虛擬仿真實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出了多方面的解決途徑和建設(shè)舉措。本研究旨在為空間設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)群教育的現(xiàn)代化和創(chuàng)新提供借鑒和指導(dǎo)

非遺傳承視域下高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究——以榮昌夏布為例————作者：李彤輝;唐真;

摘要：本文以榮昌夏布為例，探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的重要性和創(chuàng)新視域下的實(shí)踐方法。通過(guò)介紹夏布的歷史背景及特點(diǎn)，分析夏布的文化價(jià)值以及在設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用潛力。從高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的角度出發(fā)，討論非遺文化傳承創(chuàng)新視域下，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力和文化意識(shí)的方法與策略。高校可通過(guò)創(chuàng)新教育理念，開(kāi)發(fā)并完善課程體系，構(gòu)建具有非遺文化特色的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，促進(jìn)非遺文化和設(shè)計(jì)行業(yè)的融合發(fā)展

淺析高校水墨山水畫(huà)教學(xué)中的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)————作者：張清;張淋淋;

摘要：水墨山水畫(huà)是中國(guó)畫(huà)中以山川自然為描繪對(duì)象，以黑白水墨為表現(xiàn)形式的一種畫(huà)科。傳統(tǒng)文化是指由于文明演化而形成的一種能反映民族風(fēng)貌特質(zhì)的經(jīng)典文化形式。作為我國(guó)特有的繪畫(huà)藝術(shù)，水墨山水畫(huà)有著悠久的發(fā)展歷程，反映了我們民族的精神面貌和性格特色，表達(dá)了中國(guó)人平淡天真的和諧境界，蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。而高校教育直接影響著學(xué)生的品位。本文首先闡述了高校山水畫(huà)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義，再?gòu)乃�墨山水�?huà)的材...

藝術(shù)課程對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)作用————作者：張谷天;

摘要：在現(xiàn)代教育體系中，藝術(shù)課程不僅作為文化傳承的重要載體，還在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。通過(guò)藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在創(chuàng)造性思維的激發(fā)、批判性思維的訓(xùn)練以及跨界融合的過(guò)程中，提升自身的創(chuàng)新意識(shí)和市場(chǎng)敏感度。藝術(shù)課程為學(xué)生提供了豐富的實(shí)戰(zhàn)演練機(jī)會(huì)，通過(guò)項(xiàng)目制學(xué)習(xí)和創(chuàng)意工作坊等形式，幫助學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵能力。藝術(shù)與創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣與熱情，還為其未來(lái)的創(chuàng)業(yè)之路奠...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)下的高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)實(shí)踐分析————作者：夏秋菡;

摘要：本文深入探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的浸潤(rùn)實(shí)踐。通過(guò)闡述傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)理念、課程體系、教學(xué)方法以及學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的重要意義，分析當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略，旨在為構(gòu)建具有深厚文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新活力的高校中國(guó)畫(huà)教學(xué)模式提供有益參考，促進(jìn)中國(guó)畫(huà)教學(xué)在傳承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展，培養(yǎng)更多具備扎實(shí)傳統(tǒng)文化根基與創(chuàng)新精神的中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)人才

美育視角下的高校美術(shù)教學(xué)改革策略研究————作者：呂奕朵;

摘要：近年來(lái)，國(guó)家不斷強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性，美育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在教育體系中的地位和作用日益凸顯。在美育視角下，高校進(jìn)行美術(shù)教學(xué)改革是響應(yīng)國(guó)家教育政策的重要體現(xiàn)，通過(guò)美術(shù)教學(xué)改革，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，不僅能夠鍛煉學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維，為未來(lái)職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。基于此，文章通過(guò)解析美育在高校美術(shù)教育中的作用，提出了改革的方向與策略，旨在構(gòu)建全面的美...

基于美感教育視角下青少年歷史教材中文物插圖設(shè)計(jì)研究————作者：嚴(yán)瑩;

摘要：文物是時(shí)間的印記，凝聚了人類(lèi)才智的精華，也是中華文化遺傳信息的精華。作為教授和學(xué)習(xí)歷史的基石，歷史教材承載著傳遞文明和價(jià)值觀的重任，在為青少年編寫(xiě)的歷史教材中，插圖中的文物不僅是對(duì)歷史事件的直觀展示和證實(shí)，還是加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、構(gòu)建歷史故事和強(qiáng)化文化自信的關(guān)鍵元素。在編輯歷史教材時(shí)，首先要確保文物圖片的真實(shí)與精確，通常直接使用文物的圖片來(lái)闡釋。此外，考慮到青少年的心理和認(rèn)知發(fā)展，可以在實(shí)物圖片的基...

大單元背景下高中美術(shù)教學(xué)的思與行————作者：朱潔琴;

摘要：為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，國(guó)家教育局提出了新的教改方案，要求各科教師重視大單元教學(xué)，通過(guò)大單元教學(xué)提升教學(xué)質(zhì)量。高中美術(shù)是高中階段必修課程之一，為促進(jìn)高中美術(shù)教育質(zhì)量提升，高中美術(shù)教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，思考并落實(shí)大單元教學(xué)。為達(dá)到目的，高中美術(shù)教師應(yīng)先明確大單元教學(xué)的重要性，然后分析教學(xué)過(guò)程中面臨的一系列問(wèn)題，最后結(jié)合問(wèn)題提出針對(duì)性改進(jìn)措施

文化理解下的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐研究——以《南宋官窯》為例————作者：周易;

摘要：文化理解的培育，對(duì)于學(xué)生歷史觀、民族觀、文化觀的形成有較大促進(jìn)作用，能夠增強(qiáng)其文化自信，促進(jìn)文化多樣性的形成。《南宋官窯》作為具有濃厚歷史文化韻味的課程，能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的形成。筆者以本課為例，從形、質(zhì)、色三大視角對(duì)瓷器進(jìn)行分析與了解，并在情景中感悟南宋對(duì)于自然美、清雅味的追求

基于民間藝術(shù)傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)草木染教學(xué)策略————作者：徐蔚哲;

摘要：草木染這項(xiàng)傳統(tǒng)染色工藝在綠色環(huán)保理念愈發(fā)受到重視的當(dāng)下，也重新回到了人們的視野，成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要單元。而基于民間藝術(shù)傳統(tǒng)開(kāi)展草木染教學(xué)，有利于豐富美術(shù)學(xué)科內(nèi)容和形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。教師可以根據(jù)草木染特點(diǎn)，以及小學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)和藝術(shù)思維成長(zhǎng)規(guī)律，將民間藝術(shù)傳統(tǒng)視域下的草木染教學(xué)，定位于讓學(xué)生在實(shí)物鑒賞中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐操作中鍛煉表現(xiàn)和創(chuàng)造力。根據(jù)不同階段的教學(xué)需求，教師可以使用多...

核心素養(yǎng)視域下小學(xué)美術(shù)大單元教學(xué)策略————作者：沈彥銘;

摘要：新課標(biāo)背景下，小學(xué)美術(shù)教學(xué)越發(fā)關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)視域下則需要在教學(xué)中進(jìn)行更為有效的創(chuàng)新，大單元教學(xué)理論較為成熟，小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)中也可以進(jìn)行大單元教學(xué)嘗試。本文基于教學(xué)觀察和邏輯分析的方式闡述了核心素養(yǎng)視域下小學(xué)美術(shù)大單元教學(xué)內(nèi)涵，分析了教學(xué)實(shí)踐中的要點(diǎn)，從不同角度肯定了教學(xué)價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，本文具體分析了大單元教學(xué)中存在的問(wèn)題，對(duì)大單元教學(xué)目標(biāo)較為模糊、大單元教學(xué)中缺乏有效互動(dòng)等問(wèn)題進(jìn)...

生活材料變形記——巧用生活材料，優(yōu)化美工活動(dòng)————作者：陳園;

摘要：生活材料運(yùn)用于幼兒美工活動(dòng)，對(duì)于幼兒的智力、審美、思維等方面的發(fā)展有著積極的作用。生活教育理論是陶行知教育思想的核心，其倡導(dǎo)的是教育的生活化，可見(jiàn)陶行知教育思想為生活材料運(yùn)用于美工活動(dòng)提供了有效的指導(dǎo)。本文結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)陶行知教育理論的基礎(chǔ)上，以生活材料發(fā)現(xiàn)至美工作品完成的不同活動(dòng)過(guò)程環(huán)節(jié)為例，討論生活材料優(yōu)化幼兒美工活動(dòng)的策略，為幼兒美工活動(dòng)探索更優(yōu)的教學(xué)路徑

基于傳播模式變化的“新中式”服飾設(shè)計(jì)熱潮研究————作者：周怡潔;

摘要：為探索“新中式”作為一種服飾風(fēng)格迅速盛行的原因，文章嘗試從傳播模式變化的角度分析，通過(guò)梳理近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)傳播模式的變化，追溯中國(guó)人時(shí)尚意識(shí)覺(jué)醒的脈絡(luò)，從而發(fā)現(xiàn)“新中式”熱潮背后的歷史和思想根源。傳播模式的變化讓時(shí)尚話(huà)語(yǔ)權(quán)出現(xiàn)流變，自我權(quán)力和個(gè)體、民族意識(shí)的覺(jué)醒在一定程度上推動(dòng)了“新中式”服飾設(shè)計(jì)意識(shí)的覺(jué)醒與擴(kuò)散

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 國(guó)家級(jí)《中國(guó)殘疾人》
• 國(guó)家級(jí)新媒體研究
• 省級(jí)文學(xué)與文化
• 省級(jí)《南國(guó)紅豆》
• 國(guó)家級(jí)老年教育(書(shū)畫(huà)藝術(shù))
• 省級(jí)《文學(xué)與藝術(shù)》
• 北大核心《自然辯證法通訊》
• 省級(jí)《文史春秋》
• 省級(jí)《圖書(shū)館雜志》
• 省級(jí)《體育科技》
• 省級(jí)《圖書(shū)館理論與實(shí)踐》
• 省級(jí)新美域
• 北大核心《學(xué)術(shù)界》
• 北大核心敦煌研究
• 學(xué)報(bào)《平頂山學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 北大核心《作家》文學(xué)期刊
• 國(guó)家級(jí)民風(fēng)
• 省級(jí)時(shí)代文學(xué)
• 省級(jí)《上海采風(fēng)》
• 省級(jí)《福建藝術(shù)》
• 省級(jí)半島新生活
• 省級(jí)中華瑰寶
• 省級(jí)青海湖
• 北大核心《安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 北大核心《淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》
• 北大核心《渤海大學(xué)學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)《江南論壇》
• 省級(jí)《黑龍江檔案》
• 省級(jí)東岳論叢
• 省級(jí)少年人生

　　核心期刊推薦

國(guó)外文學(xué)

民族文學(xué)研究

揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論

民族文學(xué)