《雜技與魔術(shù)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1981年，由中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主辦。

　　《雜技與魔術(shù)》本刊堅(jiān)持思想性、文學(xué)性、知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，主要宣傳雜技藝術(shù)，介紹演員生活，普及雜技知識(shí)，促進(jìn)雜技繁榮。主要欄目：特稿、雜壇聚焦、賽場(chǎng)特訊、國(guó)藝視窗、地方協(xié)會(huì)動(dòng)態(tài)、雜壇信息、發(fā)展論壇、隨筆、雜技賞析、外國(guó)魔術(shù)、數(shù)學(xué)魔術(shù)、溫故知新、民間雜技、史話(huà)鉤沉、業(yè)內(nèi)筆談、魔術(shù)論壇、廣告等。

　　《雜技與魔術(shù)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　雜技與魔術(shù)雜志欄目設(shè)置

　　特稿、雜壇聚焦、賽場(chǎng)特訊、國(guó)藝視窗、地方協(xié)會(huì)動(dòng)態(tài)、雜壇信息、發(fā)展論壇、隨筆、雜技賞析、外國(guó)魔術(shù)、數(shù)學(xué)魔術(shù)、溫故知新、民間雜技、史話(huà)鉤沉、業(yè)內(nèi)筆談、魔術(shù)論壇、廣告

　　雜技與魔術(shù)雜志榮譽(yù)

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　　雜技與魔術(shù)雜志社征稿要求

　　1.《雜技與魔術(shù)》來(lái)稿要求論點(diǎn)明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者(一般為導(dǎo)師)簡(jiǎn)介(包括姓名、性別、職稱(chēng)、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向)，在文稿的首頁(yè)地腳處注明論文屬何項(xiàng)目、何基金(編號(hào))資助，沒(méi)有的不注明。

　　2.《雜技與魔術(shù)》論文摘要盡量寫(xiě)成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右)，應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3～5個(gè))。

　　3.《雜技與魔術(shù)》文稿篇幅(含圖表)一般不超過(guò)5000字，一個(gè)版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請(qǐng)參照中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫(xiě)，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

　　4.文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過(guò)2幅，圖像要清晰，層次要分明。

　　5.參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請(qǐng)按文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過(guò)的、最主要的、公開(kāi)出版文獻(xiàn)。未公開(kāi)發(fā)表的、且很有必要引用的，請(qǐng)采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于3條。

　　6.來(lái)稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個(gè)工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復(fù)作者。重點(diǎn)稿件將送同行專(zhuān)家審閱。如果10日內(nèi)沒(méi)有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知)，則請(qǐng)與本部聯(lián)系確認(rèn)。

　　閱讀推薦：演藝科技

　　《演藝科技》雜志(原名《演藝設(shè)備與科技》)創(chuàng)刊于2004年1月，是文化部主管、中國(guó)演藝設(shè)備技術(shù)協(xié)會(huì)主辦的綜合性科技期刊，自2010年第一期起改為現(xiàn)刊名，并由雙月刊改為月刊。《演藝科技》雜志將繼續(xù)秉承面向演藝設(shè)備行業(yè)第一線的辦刊宗旨，更加關(guān)注行業(yè)最新動(dòng)態(tài)，新科技、新理念、匯集經(jīng)典工程案例、新產(chǎn)品信息;著力于反映行業(yè)熱點(diǎn)，技術(shù)焦點(diǎn)課題，為讀者提供實(shí)用性、前瞻性的科技資訊。

　　雜技與魔術(shù)最新期刊目錄

國(guó)際視野下的“新雜技”探索與比較探究——2024中國(guó)（張家界）國(guó)際新雜技戲劇周觀察————作者：王茸茸;

摘要：<正>“新雜技”作為傳統(tǒng)雜技與現(xiàn)代審美、創(chuàng)意理念相結(jié)合的產(chǎn)物，不僅繼承了傳統(tǒng)雜技的高超技藝，更在藝術(shù)觀念、表現(xiàn)形式、技術(shù)創(chuàng)新等方面進(jìn)行了大膽嘗試與突破，其近年來(lái)在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角，顯現(xiàn)出前所未有的活力與魅力。2024年的中國(guó)（張家界）國(guó)際新雜技戲劇周作為國(guó)內(nèi)外雜技藝術(shù)交流的重要平臺(tái)，匯聚了來(lái)自世界各地的優(yōu)秀雜技作品，共吸引了17個(gè)國(guó)家和地區(qū)的25個(gè)劇組參與，為觀眾帶來(lái)了上百場(chǎng)精彩的雜...

邁進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的雜技評(píng)論————作者：燕喜;

摘要：<正>雜技，作為我國(guó)古老的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一，一直綻放于中華民族文藝百花園中，新時(shí)代以來(lái)在鑄就社會(huì)主義文藝新輝煌、滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量方面發(fā)揮了不可或缺的積極作用。雜技評(píng)論，是對(duì)雜技藝術(shù)的理解、分析、判斷和闡釋?zhuān)�承�?dān)著發(fā)現(xiàn)雜技獨(dú)特之美、闡釋雜技內(nèi)涵意蘊(yùn)、指出雜技發(fā)展問(wèn)題、總結(jié)雜技發(fā)展規(guī)律等多重功能，是溝通雜技藝術(shù)創(chuàng)作與受眾的橋梁，也是雜技創(chuàng)作與雜技理論的中介。黨的二十大提出了“...

雜技劇的中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展路徑探析————作者：高一瑩;

摘要：<正>中國(guó)式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史觀、時(shí)代觀、文明觀，是開(kāi)放的、包容的、發(fā)展的。在中國(guó)式現(xiàn)代化的引領(lǐng)下，雜技藝術(shù)也在逐步發(fā)展完善：在大歷史觀的指引下，雜技劇以全新的文藝形式傳遞千百年來(lái)積淀的中國(guó)聲音；在大時(shí)代觀的推動(dòng)下，雜技劇以融合的藝術(shù)手段弘揚(yáng)中華美學(xué)；在大文明觀的映射下，雜技劇以平等交流的模式展現(xiàn)人民力量。雜技劇正在以新的根基

雜技與兒童舞臺(tái)劇的有機(jī)融合方法——以江西兒童藝術(shù)劇院的兒童舞臺(tái)劇為例————作者：姚明珠;

摘要：<正>在現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展中，雜技與兒童舞臺(tái)劇的融合日益受到關(guān)注。雜技以其高難度技巧和視覺(jué)沖擊力為觀眾帶來(lái)非凡的感官享受，兒童舞臺(tái)劇則通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和角色塑造激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)將雜技與兒童舞臺(tái)劇有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)效果與藝術(shù)內(nèi)涵的完美結(jié)合，不僅豐富了舞臺(tái)表現(xiàn)手段，也為兒童提供了多層次的審美體驗(yàn)

新時(shí)代美育視域下雜技表演專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)探究————作者：蘇鳳;

摘要：<正>雜技是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，距今已發(fā)展了3000多年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)雜技藝術(shù)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，從表演、編排及宣傳等多個(gè)方面發(fā)揮綜合性藝術(shù)的特點(diǎn)，在藝術(shù)形式、內(nèi)容和技藝手段等方面不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作了很多具有較高藝術(shù)價(jià)值的雜技作品，豐富了人民群眾的精神文化生活

習(xí)近平：強(qiáng)化教育對(duì)科技和人才支撐作用 形成人才輩出人盡其才才盡其用生動(dòng)局面（節(jié)選）

摘要：<正>習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持正確辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要聚焦用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，把德育貫穿于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育全過(guò)程。要堅(jiān)持思政課建設(shè)和黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)、思政課程和課程思政同向同行，把思政教育“小課堂”和社會(huì)“大課堂”有效融合起來(lái)，把德育工作做得更到位

凝聚蓬勃向上的雜技力量——中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)第六次會(huì)議在福建泉州召開(kāi)————作者：李伯楊;

摘要：<正>2025年4月18日，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)第六次會(huì)議在福建省泉州市召開(kāi)。中國(guó)文聯(lián)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席李昕出席會(huì)議并講話(huà)，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席邊發(fā)吉主持會(huì)議，中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席唐延海作協(xié)會(huì)工作報(bào)告，中國(guó)文聯(lián)人事部主任張曉輝作關(guān)于民主推薦中國(guó)雜協(xié)新一屆領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人選的說(shuō)明，中國(guó)文聯(lián)機(jī)關(guān)服務(wù)中心主任、中國(guó)雜技家協(xié)...

淺析雜技助力“講好中國(guó)故事”的機(jī)理與路徑————作者：劉小勤;魏葆華;

摘要：<正>習(xí)近平總書(shū)記指出，“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象”。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，雜技作為跨越語(yǔ)言障礙、跨越國(guó)界、跨越意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)的文化使者，很好地展現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)家形象，也彰顯了中國(guó)的國(guó)際地位。雜技發(fā)展到雜技劇，更能承載中國(guó)最深邃的文化，更能體現(xiàn)“以人民為中心”的思想內(nèi)涵，更能承載和演繹時(shí)代的價(jià)值觀，奠定了“講好中國(guó)故事...

順勢(shì)與創(chuàng)新：產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中當(dāng)代雜技的發(fā)展生態(tài)————作者：張艷秋;

摘要：<正>在3000余年的歷史長(zhǎng)河中，雜技這一民間藝術(shù)形式展現(xiàn)出旺盛的生命力、強(qiáng)大的群眾吸引力和較強(qiáng)的適應(yīng)能力，歷千年而不衰。及至當(dāng)代，雜技這一古老的藝術(shù)形式在文化產(chǎn)業(yè)化的時(shí)代背景下面臨著新的挑戰(zhàn)，既要考慮其作為一項(xiàng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展沿革、革故鼎新，也要相時(shí)而動(dòng)，在資本與市場(chǎng)的洪流中立定腳跟，承擔(dān)起時(shí)代使命

河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校：以雜技藝術(shù)融合思政引領(lǐng)國(guó)際文化交流————作者：劉春曉;

摘要：<正>習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄��?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就要大力加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。雜技國(guó)際交流工作便是其中的典型代表形式之一，在此指引下，河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，自2002年起承辦援外雜技培訓(xùn)任務(wù)，至今已歷經(jīng)20余...

如何破解雜技節(jié)目同質(zhì)化問(wèn)題————作者：鐘宇;

摘要：<正>現(xiàn)今雜技節(jié)目同質(zhì)化問(wèn)題有所凸顯，雜技演出消費(fèi)意愿仍顯不足，在業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)激烈的趨勢(shì)下，如何打破此類(lèi)困境，筆者結(jié)合多年表演經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前雜技節(jié)目進(jìn)行了研究分析，愿為中國(guó)雜技的發(fā)展盡己所能。一、從節(jié)目技巧、表演形式上進(jìn)行創(chuàng)新筆者所在的廣西雜技團(tuán)于1985年創(chuàng)編出一臺(tái)集雜技、歌、舞、樂(lè)為一體的大型主題晚會(huì)《仿古雜技》，一經(jīng)演出便達(dá)到良好的效果。在隨后的30多年時(shí)間里，團(tuán)里也一直堅(jiān)持不懈地創(chuàng)新雜...

在舞臺(tái)上尋找光芒與蛻變————作者：張珂;

摘要：<正>對(duì)我來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)上的每一次轉(zhuǎn)身，都是一次心靈的蛻變。從雜技節(jié)目《單手頂》中的個(gè)人技巧到雜技劇《戰(zhàn)上海》《天山雪》中的集體演繹，我走過(guò)的每一步，都像是從獨(dú)奏到交響樂(lè)的跨越。曾經(jīng)，我的世界只有手臂的力量、腰腿的平衡，以及那方寸之間的高臺(tái)。而當(dāng)劇目舞臺(tái)的帷幕拉開(kāi)，燈光照亮的不再只是我一個(gè)人，而是整個(gè)團(tuán)隊(duì)、整個(gè)故事時(shí)，我才真正明白，雜技的意義遠(yuǎn)不止于此

徐水舞獅的傳奇與魅力————作者：李獻(xiàn)義;

摘要：<正>“舞獅”亦稱(chēng)獅子舞、獅燈、弄獅、戲獅、耍獅子，是我國(guó)廣為流傳的擬獸表演之一，起源于東漢時(shí)期，歷史悠久。按照流播地域和表演特色的不同，中國(guó)“舞獅”有南獅和北獅之分。河北省徐水縣的舞獅素有“北獅之宗”的美譽(yù)。特別是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，徐水舞獅的技藝水平不斷提高，傳播力和影響力迅速提升，名揚(yáng)海內(nèi)外。我出生在徐水北里村，作為一位被譽(yù)為“河北獅子王”的76歲老人，親歷了中華人民共和國(guó)成...

魔術(shù)創(chuàng)作與美學(xué)理念融合之案例分析————作者：王曉樂(lè);

摘要：<正>魔術(shù)是一種通過(guò)技巧、道具和心理操控制造錯(cuò)覺(jué)和意外效果的獨(dú)特的藝術(shù)表演形式，一直以來(lái)都以其神秘奇幻的魅力吸引著觀眾，其核心在于隱藏真實(shí)操作，利用手法、道具和表演技巧，使觀眾看到看似不可能的現(xiàn)象，創(chuàng)造出令人驚嘆的效果。但魔術(shù)創(chuàng)作也不僅僅是簡(jiǎn)單的手法技巧、道具的展示和外部形式的包裝，而是融入了心理學(xué)、表演學(xué)、創(chuàng)意學(xué)、美學(xué)等多方面知識(shí)的綜合性創(chuàng)作。本文旨在結(jié)合筆者自身創(chuàng)作，并以2018年...

關(guān)于吁請(qǐng)國(guó)家體育總局加強(qiáng)對(duì)雜技行業(yè)幫扶指導(dǎo)的提案————作者：唐延海;

摘要：雜技與體育間的融合借鑒，對(duì)于推動(dòng)雜技訓(xùn)練科學(xué)化，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升跨越意義重大、影響深遠(yuǎn)。對(duì)此，在2025年的兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)雜協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席唐延海帶來(lái)提案。相信未來(lái)，雜技界將在多方合力下有序有質(zhì)地穩(wěn)步推動(dòng)優(yōu)秀雜技文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好地在中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中擔(dān)負(fù)起新的文化使命

中國(guó)雜協(xié)代表團(tuán)赴西班牙參加第十三屆赫羅納“金象”國(guó)際馬戲節(jié)并派員擔(dān)任評(píng)委————作者：徐寅秋;

摘要：<正>為貫徹落實(shí)黨的二十大精神，推動(dòng)中華文化“走出去”，深化國(guó)際雜技藝術(shù)交流合作，應(yīng)西班牙赫羅納“金象”國(guó)際馬戲節(jié)組委會(huì)主席杰尼斯·瑪塔布什科邀請(qǐng)，中國(guó)雜協(xié)委派以分黨組成員、副秘書(shū)長(zhǎng)劉揮為團(tuán)長(zhǎng)的代表團(tuán)一行2人，于2025年2月20日至26日赴西班牙參加馬戲節(jié)，劉揮擔(dān)任比賽評(píng)委，并代表中國(guó)雜協(xié)頒發(fā)“長(zhǎng)城杯”特別榮譽(yù)。赫羅納“金象”國(guó)際馬戲節(jié)是與中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)、蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)和...

從“走出去”到“引進(jìn)來(lái)”再到“網(wǎng)絡(luò)化”——從“長(zhǎng)城杯”雜技網(wǎng)絡(luò)展演說(shuō)起————作者：劉瑋浩;

摘要：<正>在數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為文藝創(chuàng)作與傳播的重要平臺(tái)。雜技，這一古老而又充滿(mǎn)活力的表演藝術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介，得以跨越地域限制，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的即時(shí)共享，不僅極大地拓寬了雜技藝術(shù)的受眾范圍，也為世界各地的雜技藝術(shù)家們提供了更為廣闊的創(chuàng)作與展示空間，而一屆又一屆“長(zhǎng)城杯”雜技網(wǎng)絡(luò)展演的成功舉辦，就是網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的一次又一次生動(dòng)實(shí)踐

化“技”為“戲”的藝術(shù)審美——評(píng)廣西首部紅色題材雜技劇《英雄虎膽》————作者：韋蘇娜;

摘要：<正>廣西首部紅色題材雜技劇《英雄虎膽》以高超的藝術(shù)水準(zhǔn)演繹英雄故事，思想精深、技藝精湛、富有地域特色。本文以該劇為例，探求雜技劇化“技”為“戲”的藝術(shù)審美。雜技劇是雜技和戲劇高度融合后發(fā)展而成，雜技因有了戲劇融入，而有了更多的故事性，戲劇也因擁有了雜技而更具觀賞性。《英雄虎膽》的演員們化“技”為“戲”，完美地表現(xiàn)了英雄與土匪的斗智斗勇，賦予了角色靈魂，成功塑造了偵察科長(zhǎng)曾泰、女匪阿蘭...

一首青春之歌——評(píng)雜技劇《站臺(tái)》————作者：馬曉璐;

摘要：<正>如同“新浪潮”電影在法國(guó)的蓬勃生長(zhǎng)，新雜技的到來(lái)與發(fā)展也在影響著越來(lái)越多的雜技從業(yè)者與觀眾。“新雜技”如同它的名字一樣，從一開(kāi)始就篤定不走尋常路。我們可以在新雜技作品中看到各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，如舞蹈、默劇、戲劇、音樂(lè)、啞劇、行為藝術(shù)等不拘一格、兼容并蓄的表達(dá)方式。而廣州市雜技藝術(shù)劇院的《站臺(tái)》既讓我們看到新雜技在我國(guó)繁榮發(fā)展的態(tài)勢(shì)，也讓我們領(lǐng)略了其舞臺(tái)藝術(shù)審美水準(zhǔn)

在跨界、交融中煥發(fā)雜技多彩的美——談創(chuàng)意雜技作品《云織錦秀》————作者：金瑋;

摘要：<正>2024年6月8日，仲夏之夜，星光閃爍，在這富有詩(shī)意的夜晚，南京市雜技團(tuán)傾力創(chuàng)作的數(shù)字非遺雜技融合之作《云織錦秀》迎來(lái)首演。此時(shí)此刻，劇場(chǎng)不僅是展現(xiàn)藝術(shù)的舞臺(tái)，更是藝術(shù)創(chuàng)作者心靈的交匯點(diǎn)，每一次驚險(xiǎn)的跳躍、每一個(gè)精準(zhǔn)的拋接，都凝聚了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)無(wú)限的熱愛(ài)與期待，這是他們創(chuàng)作心得的真切表達(dá)，也是對(duì)雜技之美的極致追求與積極探索。當(dāng)音樂(lè)漸起，大幕緩緩展開(kāi)，50000根經(jīng)線

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