雜志簡(jiǎn)介

　　《吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》辦刊宗旨：堅(jiān)持“雙百”方針，圍繞建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的語(yǔ)文化藝術(shù)的主旨，重點(diǎn)探討跨世紀(jì)的高等藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐問(wèn)題，努力把學(xué)報(bào)辦成特色鮮明、內(nèi)容豐厚、質(zhì)量上乘、富含學(xué)術(shù)價(jià)值的高品位藝術(shù)類綜合學(xué)術(shù)刊物。

　　讀者對(duì)象

　　國(guó)內(nèi)外藝術(shù)工作者、藝術(shù)院校師生。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　ASPT來(lái)源刊

　　中國(guó)期刊網(wǎng)來(lái)源刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：學(xué)術(shù)經(jīng)緯、教學(xué)視窗、丹青引、點(diǎn)擊世界動(dòng)畫(huà)、東北戲劇史研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　學(xué)術(shù)經(jīng)緯_音樂(lè)與舞蹈學(xué)

　　意向性:音樂(lè)表演藝術(shù)的哲學(xué)身份 徐科銳2-4+39

　　中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)探析 李麗莉5-8

　　皖西民間音樂(lè)文化生態(tài)研究 喻林9-13

　　析中音長(zhǎng)號(hào)《降B大調(diào)協(xié)奏曲》的不同演繹 李今鵬14-18

　　學(xué)術(shù)經(jīng)緯_美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)

　　東北文化與當(dāng)代東北民間文藝的互動(dòng)關(guān)系——以東豐農(nóng)民畫(huà)為例 周青民;李秀云19-22

　　從晚清《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》透視19世紀(jì)末西洋女裝 馮鳴陽(yáng);華雯23-30

　　與其打造畫(huà)派,不如塑造品牌——試析中原繪畫(huà)的發(fā)展之路 范少鵬;吳海峰31-34

　　潮汕粿印紋樣之模因探究 杜營(yíng);王小青35-39

　　瓦爾瓦拉•斯捷潘諾娃與構(gòu)成主義紡織品設(shè)計(jì) 田豐;芭尤洛娃•瑪麗娜•亞歷山大羅夫娜40-43+63

　　置于玩味表象下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)童趣文化 白淼44-47

　　學(xué)術(shù)經(jīng)緯_戲劇與影視學(xué)

　　論元代北曲雜劇的“散曲意識(shí)” 趙璐;甄洪永48-50+47

　　《她比煙花寂寞》之日神酒神理論研究 牛麗軍51-53

　　當(dāng)下中國(guó)電視真人秀節(jié)目的基本特征 胡泊54-56

　　美•真•善:論奇觀元素打造的《最強(qiáng)大腦》 張娟57-59

　　中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育投稿：國(guó)外服裝原型的比較

　　摘要：分析和比較有代表性的各國(guó)原型設(shè)計(jì)方法，包括俄國(guó)EMKO、法國(guó)LinJaqe、德國(guó)Mueller、意大利Sitam和日本文化原型等設(shè)計(jì)方法。這些方法都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐積累，在滿足不同的審美和各國(guó)人體體型的基礎(chǔ)上，發(fā)揮著各自的長(zhǎng)處和各自的特點(diǎn)。

　　關(guān)鍵詞：中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,服裝原型,國(guó)外原型,原型設(shè)計(jì)方法

　　吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

“大思政”背景下藝術(shù)院校數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)————作者：荀藝茁;

摘要：“大思政”以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成統(tǒng)一的協(xié)同效應(yīng)。隨著中國(guó)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，教育行業(yè)迎來(lái)了翻天覆地的革新，需融入思想政治教育之魂，以筑牢立德樹(shù)人之基石。數(shù)智化時(shí)代的到來(lái)也為教學(xué)資源建設(shè)帶來(lái)了極大的便捷性和針對(duì)性，這對(duì)藝術(shù)院校的教育發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用，也為思想政治教育的開(kāi)展提供了有力保障。藝術(shù)院校致力于培養(yǎng)具有創(chuàng)新性精神和批判性思維的前沿...

電影藝術(shù)制片虛擬仿真教研室建設(shè)路徑研究————作者：馬丁;曹萌萌;

摘要：在全球電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，電影藝術(shù)制片虛擬仿真教研室在培養(yǎng)專業(yè)人才和推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用。教研室致力于培養(yǎng)具備國(guó)際視野、創(chuàng)新能力和實(shí)踐技能的電影制作專業(yè)人才，通過(guò)引入人工智能（AI）等前沿技術(shù)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新教學(xué)工具，顯著提升學(xué)生的技術(shù)水平和創(chuàng)作能力。面對(duì)日益復(fù)雜的電影制作環(huán)境，教研室通過(guò)項(xiàng)目式教學(xué)和個(gè)性化培養(yǎng)模式，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。此外，教研室積極開(kāi)展國(guó)際合作，引入先進(jìn)技術(shù)...

第12屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬發(fā)布活動(dòng)在成都成功舉行

摘要：<正>2025年2月27日,第12屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬發(fā)布活動(dòng)在成都舉行。由吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)作的成都世運(yùn)會(huì)火炬“竹夢(mèng)”,在各界人士的見(jiàn)證下,如約與大家見(jiàn)面。成都世運(yùn)會(huì)火炬取名“竹夢(mèng)”意為“逐夢(mèng)”,呼應(yīng)火炬?zhèn)鬟f口號(hào)“牽手世運(yùn),點(diǎn)燃?jí)粝搿��；鹁妗爸駢?mèng)”不僅展現(xiàn)了古蜀文明、綠色低碳、科技創(chuàng)新,更寓意著中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和體育精神的生生不息。作為吉藝人才培養(yǎng)與項(xiàng)目實(shí)踐成果的集中展現(xiàn),“竹夢(mèng)”...

融媒體賦能高校美育教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新研究——以雷鋒主題版畫(huà)課程為例————作者：蘇翔;

摘要：隨著大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、5G等信息技術(shù)的深度發(fā)展，媒介融合創(chuàng)新已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，成為教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要支撐。在高校美育創(chuàng)新發(fā)展方面，融媒體在提升教學(xué)實(shí)效性、豐富教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)模式等方面展現(xiàn)出巨大潛力，但也對(duì)學(xué)生的審美造成了極大的沖擊，在一定程度上削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以“雷鋒主題版畫(huà)創(chuàng)作”教學(xué)為例，提出打造美育融媒體課程框架、開(kāi)發(fā)立體多元美育融媒體教材、建構(gòu)融媒體為支撐的多模態(tài)教學(xué)方式等具...

音樂(lè)藝考生與大學(xué)生的表演焦慮、自我效能感研究————作者：張惠芬;

摘要：音樂(lè)表演焦慮與自我效能感是音樂(lè)事業(yè)發(fā)展中的兩個(gè)關(guān)鍵因素。本項(xiàng)研究運(yùn)用音樂(lè)表演焦慮量表和表演自我效能感量表，對(duì)328名音樂(lè)藝考生和329名音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行了橫斷面調(diào)查，旨在探究他們的表演焦慮與自我效能感水平，并驗(yàn)證二者之間的相關(guān)性。研究結(jié)果顯示：首先，被試者表現(xiàn)出的表演焦慮水平略低于中等，而自我效能感水平則略高于中等。其次，性別差異在表演焦慮與自我效能感水平上表現(xiàn)顯著，女性相較于男性報(bào)告了較高水平...

閩南文化介入泉州石筍公園景觀的有機(jī)更新設(shè)計(jì)實(shí)踐————作者：黃妙紅;何冬冬;陳靜怡;

摘要：隨著全球一體化進(jìn)程的不斷發(fā)展，許多城市正致力于打造地域特色文化景觀，泉州也不例外。地域文化景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于地域文化的植入和表達(dá)，項(xiàng)目以泉州石筍公園景觀為載體，以弘揚(yáng)閩南地域特色文化、倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展為方向，以創(chuàng)建泉州獨(dú)特名片、打造泉州獨(dú)特形象為目標(biāo)，通過(guò)景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)路徑、主題營(yíng)造、表現(xiàn)手法，將文化、藝術(shù)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)理念與場(chǎng)地功能相融合。植入閩南地域文化，讓其得以融入泉州石筍公園的每一個(gè)角落...

形色妙構(gòu)：徽州績(jī)溪文廟建筑彩畫(huà)藝術(shù)考察研究————作者：黃成;高爽;陳娟;

摘要：徽州績(jī)溪文廟是皖南保存最完善、規(guī)模最宏偉的孔廟。其建筑彩畫(huà)形制是典型的江南特色包袱錦彩畫(huà)，滿堂施彩并具有明確建造紀(jì)年，它承載著建筑美學(xué)與文化的豐富意涵，是研究清代中期徽州建筑彩畫(huà)的典型樣本。通過(guò)田野調(diào)查以及相關(guān)彩畫(huà)文獻(xiàn)研究，闡述績(jī)溪文廟彩畫(huà)裝飾的形成背景及原因，并從其圖像特征、禮制觀念、視覺(jué)空間、構(gòu)件秩序、材料工藝、色彩等方面對(duì)其內(nèi)在的關(guān)系進(jìn)行分析解構(gòu)，探索文廟這一特定建筑空間中彩畫(huà)圖像的形態(tài)要素...

東北解放區(qū)時(shí)期張仃的藝術(shù)踐行————作者：李紹飛;胡春濤;

摘要：1942年毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話向包括張仃在內(nèi)的中國(guó)美術(shù)家們明確了未來(lái)的革命任務(wù)和創(chuàng)作方向。1946—1948年，張仃隨魯藝大軍來(lái)到東北解放區(qū)，響應(yīng)中央政策進(jìn)行革命宣傳工作。張仃明確自己作為革命美術(shù)家的使命和任務(wù)，把漫畫(huà)和年畫(huà)作為兩種大眾普及和宣傳的主要工具，所創(chuàng)作的漫畫(huà)和年畫(huà)都呈現(xiàn)出不同以往的新面貌。他在政治訴求與藝術(shù)表達(dá)之間尋求平衡，創(chuàng)作出帶有明確政治指向性、以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)、不陷于形式主...

“八仙”形象在徽州木雕中的流變與圖像隱喻研究————作者：伍鵬飛;

摘要：徽州木雕匠人依據(jù)文學(xué)、戲劇中“八仙”的描述以及其他民間美術(shù)圖像，創(chuàng)造了類別豐富、形式多樣的木雕“八仙”圖像。“八仙”形象在徽州地域的廣泛傳播，有著脫胎于文學(xué)、戲曲創(chuàng)作、平面繪畫(huà)的跨媒介圖像特征，也存在從平面圖像到立體造型轉(zhuǎn)譯上的明顯差異。分析“八仙”形象造型流變的種種表現(xiàn)，探討木雕圖像投射出的社會(huì)文化觀念，又分別從建筑空間環(huán)境的造型互動(dòng)以及八仙故事的象征性兩方面，討論故事之外的圖像隱喻，并由此分析...

另一種視角：非視覺(jué)攝影的社會(huì)實(shí)踐價(jià)值研究————作者：艾格格;章燕紫;

摘要：21世紀(jì)初，中國(guó)出現(xiàn)由視障人士創(chuàng)作的攝影作品，并舉辦攝影展覽。此種特別的攝影形式被廣泛稱為“非視覺(jué)攝影”。非視覺(jué)攝影作為一種參與式影像于2009年被引入中國(guó)。將“非視覺(jué)攝影”這一“曇花一現(xiàn)”且難以界定性質(zhì)的活動(dòng)帶入藝術(shù)語(yǔ)境并分析其產(chǎn)生的原因，可為大眾帶來(lái)有關(guān)“非視覺(jué)攝影”的精準(zhǔn)素描、分析其社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值與創(chuàng)作方法。通過(guò)文獻(xiàn)分析法、調(diào)查法并結(jié)合對(duì)活動(dòng)主辦者和親歷者進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談分析得出研究結(jié)論 ：...

《吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》征稿啟事

摘要：<正>《吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》是全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的省級(jí)正規(guī)期刊（雙月刊）。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN22-1285/I；國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1674-5442。本刊主要發(fā)表與藝術(shù)學(xué)專業(yè)相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文與教學(xué)、科研理論成果，內(nèi)容涵蓋藝術(shù)學(xué)、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)、戲劇與影視學(xué)、新媒體藝術(shù)學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域，以及藝術(shù)類交叉學(xué)科、新興學(xué)科，反映國(guó)內(nèi)外前沿學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

東北戲曲新劇種的音樂(lè)本體論————作者：魏清陽(yáng);

摘要：東北地方戲曲承載著中華民族特定歷史時(shí)期的文明記憶，它們滿足了人民群眾的藝術(shù)文化審美需求，彰顯了北國(guó)邊疆藝術(shù)文化的獨(dú)特魅力。東北地方戲曲新劇種的音樂(lè)本體從曲藝的母體衍變而來(lái)，它們開(kāi)放包容地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲聲腔遺產(chǎn)，且汲取了諸多民間藝術(shù)的養(yǎng)分,這促生了獨(dú)具特色的本土戲曲聲腔，豐富了中國(guó)戲曲聲腔系統(tǒng)。東北地方戲曲表演者的聲音塑形強(qiáng)調(diào)自然松弛，其演唱講究字正腔圓和聲情并茂。東北地方戲曲從業(yè)者通過(guò)跨界融合...

電影改編視野下紅色文學(xué)作品的“再經(jīng)典化”研究————作者：張政;

摘要：在中國(guó)電影改編領(lǐng)域，蘊(yùn)含紅色文化的文學(xué)經(jīng)典作品始終占據(jù)著重要地位。紅色文學(xué)涵蓋了幾代人的生活想象、青春熱情和成長(zhǎng)希望，也承載著中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展歷史上的重要實(shí)踐與探索。探討紅色文學(xué)作品在電影場(chǎng)域的“再經(jīng)典化”的價(jià)值、歷程、手段和呈現(xiàn)；探析紅色文學(xué)作品作為我國(guó)特有的文學(xué)書(shū)寫(xiě)類型，能夠長(zhǎng)期占據(jù)我國(guó)電影改編領(lǐng)域重要地位的出場(chǎng)語(yǔ)境、情感含義、生成路徑與傳承價(jià)值等；考察不同時(shí)代紅色文學(xué)作品的電影改編歷程；分析...

溫暖現(xiàn)實(shí)主義視域下西部?jī)和�電影敘事探析——基�?1世紀(jì)以來(lái)金雞獎(jiǎng)最佳兒童片的考察————作者：林進(jìn)桃;李曉雪;

摘要：金雞獎(jiǎng)最佳兒童片獎(jiǎng)為國(guó)內(nèi)最具專業(yè)性與影響力的電影獎(jiǎng)項(xiàng)之一，其獲獎(jiǎng)作品折射出中國(guó)兒童電影的創(chuàng)作趨勢(shì)及社會(huì)文化、審美價(jià)值的時(shí)代演進(jìn)。21世紀(jì)以來(lái)，在金雞獎(jiǎng)最佳兒童片獎(jiǎng)作品中，西部?jī)和�電影呈現(xiàn)顯著發(fā)展態(tài)勢(shì)，依托鮮明的地域特征與民族文化資源，形成了獨(dú)具特色的敘事范式與藝術(shù)風(fēng)格，呈現(xiàn)出溫暖現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)基調(diào)。因此，在溫暖現(xiàn)實(shí)主義視域下，通過(guò)理論建構(gòu)與實(shí)踐路徑的雙向探索，有助于推動(dòng)西部?jī)和�電影�?shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與市...

愛(ài)爾蘭卡通沙龍三部曲的神話再造————作者：盧妍蓉;屈立豐;

摘要：卡通沙龍三部曲創(chuàng)造出了一種以古為新的動(dòng)畫(huà)文化表達(dá)方式，將重述凱爾特神話與反思現(xiàn)代社會(huì)的種種問(wèn)題相結(jié)合，不僅重新追溯、省思和書(shū)寫(xiě)了愛(ài)爾蘭的歷史和文化，更是深刻介入了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，達(dá)成以重構(gòu)古代神話的方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代主體精神的深層境界�？ㄍㄉ除埲�部曲這種創(chuàng)作方式意味著通過(guò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)再造傳統(tǒng)神話的一種新的可能性，并且為其他國(guó)家探索動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新與跨文化傳播提供了有益借鑒

京劇“未來(lái)之星”助推培訓(xùn)計(jì)劃 匯報(bào)演出在吉林藝術(shù)學(xué)院現(xiàn)代劇場(chǎng)隆重舉辦

摘要：<正>2024年12月28至29日,為期兩天的“中國(guó)京劇藝術(shù)基金會(huì)京劇‘未來(lái)之星’助推培訓(xùn)計(jì)劃匯報(bào)演出”在吉林藝術(shù)學(xué)院現(xiàn)代劇場(chǎng)隆重舉行。此次演出由中國(guó)京劇藝術(shù)基金會(huì)、吉林藝術(shù)學(xué)院主辦,吉藝戲曲學(xué)院為演出單位。本次演出以吉藝成功入選的4名京劇“未來(lái)之星”為重點(diǎn)展示對(duì)象,由百余名京劇表演、戲曲音樂(lè)伴奏專業(yè)學(xué)生共同帶來(lái)《扈家莊》《周仁獻(xiàn)嫂·踏冠》等兩臺(tái)八出京劇劇目的經(jīng)典選段。該演出作為吉藝戲...

江南題材鋼琴作品演奏與音樂(lè)表現(xiàn)研究————作者：龔璇;

摘要：中國(guó)鋼琴音樂(lè)的百年創(chuàng)作與表演歷程中，廣泛吸收了各地民間音樂(lè)素材，通過(guò)地方音樂(lè)的標(biāo)志性旋律、音色以及地方音樂(lè)審美風(fēng)格等要素，形成了一批具有地域性風(fēng)格特征的鋼琴作品。對(duì)這些作品的演奏與音樂(lè)表現(xiàn)的準(zhǔn)確認(rèn)知在中國(guó)鋼琴音樂(lè)表演研究領(lǐng)域具有學(xué)理性意義。在演奏江南題材鋼琴作品時(shí)，把握其地域性旋律特色，準(zhǔn)確詮釋其中傳統(tǒng)絲竹樂(lè)的“小、清、細(xì)、雅”音樂(lè)風(fēng)格，以及模擬作品中戲劇性張力與“唱奏關(guān)系”等特征要點(diǎn)，既是呈現(xiàn)江...

土地、女性與愛(ài)爾蘭性：《貓澤邊》的土地書(shū)寫(xiě)————作者：邵建宇;陳思暢;

摘要：當(dāng)代愛(ài)爾蘭劇作家瑪麗娜·卡爾的戲劇《貓澤邊》以愛(ài)爾蘭中部沼澤為背景，講述女主人公赫斯特誓死捍衛(wèi)自己代表的女性家族成員在貓澤的生存空間的故事。首先，卡爾揭露了“父親的土地”的弊端，點(diǎn)明愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)土地觀與“凱爾特之虎”時(shí)期經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張影響下的新土地觀均由男權(quán)話語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。其次，卡爾發(fā)現(xiàn)“母親的土地”并奏響其抗?fàn)幹�歌，展現(xiàn)出女性與土地之間更為深刻的羈絆連結(jié)。卡爾繼而將變幻莫測(cè)的沼澤、女性的力量源泉、愛(ài)爾蘭民間傳...

高等藝術(shù)院校黨建工作品牌創(chuàng)建實(shí)踐路徑探析——以吉林藝術(shù)學(xué)院為例————作者：任偉;姚文學(xué);

摘要：通過(guò)探析高等藝術(shù)院校黨建工作品牌建設(shè)的意義，結(jié)合吉林藝術(shù)學(xué)院黨建工作實(shí)際，提出操作性、針對(duì)性強(qiáng)的黨建工作品牌建設(shè)有效實(shí)踐路徑，即堅(jiān)持“黨建+藝術(shù)創(chuàng)作”融合推動(dòng)，創(chuàng)新科研形式，提升學(xué)科專業(yè)建設(shè)質(zhì)量；堅(jiān)持“黨建+藝術(shù)實(shí)踐”融合推動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)載體，提升服務(wù)社會(huì)文化發(fā)展能力；堅(jiān)持“黨建+藝術(shù)賦能”融合推動(dòng)，創(chuàng)新工作方法，提升鄉(xiāng)村振興工作水平；堅(jiān)持“黨建+藝術(shù)思政”融合推動(dòng)，創(chuàng)新育人內(nèi)涵，提升思政育人工作實(shí)...

“藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)周”活動(dòng)在吉林藝術(shù)學(xué)院成功舉辦

摘要：<正>2024年11月29日至12月3日,為推動(dòng)藝術(shù)學(xué)理論研究與學(xué)科建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,吉林藝術(shù)學(xué)院成功舉辦了“藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)周”系列活動(dòng)。本次活動(dòng)由中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)藝術(shù)理論專業(yè)委員會(huì)指導(dǎo)、吉林藝術(shù)學(xué)院主辦、藝術(shù)研究院承辦。此次活動(dòng)匯聚了來(lái)自全國(guó)藝術(shù)學(xué)理論領(lǐng)域的知名專家學(xué)者,分別是中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)教授彭吉象,中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院院...

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