期刊簡介：

　　《云南學(xué)術(shù)探索》(原)《學(xué)術(shù)探索》(現(xiàn))《學(xué)術(shù)探索》立足有云南特色的社科研究，反映全國學(xué)術(shù)研究重要成果，探索國內(nèi)外前瞻性學(xué)科領(lǐng)域，評價當(dāng)代重要社會科學(xué)著作，融知識性與學(xué)術(shù)理論性于一體，內(nèi)容豐富、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、信息量大、可讀者性強(qiáng)，有民族地方歷史文化特色，是了解云南及國內(nèi)學(xué)術(shù)理論研究和改革開放實(shí)踐狀況的重要窗口。

　　期刊欄目：

　　黨建、社科、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律、國際問題、教育、歷史、社會學(xué)民族學(xué)、政治學(xué)、文化、文學(xué)文藝學(xué)、旅游等。

　　期刊收錄：

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　云南省優(yōu)秀社科期刊

　　學(xué)術(shù)探索最新期刊目錄

從表征傳播到預(yù)測傳播：空間智能語境下具身傳播的新范式————作者：喻國明;張競文;李子元;王子依;

摘要：傳統(tǒng)傳播學(xué)研究的“編碼—解碼”范式在空間智能時代面臨解釋力失效，其根源在于將傳播簡化為信息符號的線性傳遞，未能涵蓋具身認(rèn)知驅(qū)動的動態(tài)交互過程。本研究通過整合預(yù)測加工理論與延展認(rèn)知假說，構(gòu)建“預(yù)測性具身傳播”框架。具體而言，空間智能通過神經(jīng)輻射場技術(shù)構(gòu)建起動態(tài)“環(huán)境概率場”，使得媒介從信息通道升級為動態(tài)環(huán)境感知引擎；傳播過程不再局限于信息傳遞，而是呈現(xiàn)為主體與環(huán)境持續(xù)進(jìn)行的預(yù)測性協(xié)商，傳播學(xué)研究對象...

反間諜刑事法律體系的構(gòu)建:基于內(nèi)地與港澳的立法研究————作者：王奕涵;

摘要：反間諜是我國國安工作的核心任務(wù)之一。間諜犯罪具有跨境性特征,其犯罪構(gòu)成要件往往超越單一法域。穿梭于兩岸四地的間諜人員利用時空間隔和法律差異從事間諜活動,對我國國家安全造成了嚴(yán)重威脅。作為關(guān)系國家核心利益的犯罪,間諜犯罪不同于一般的人身或財產(chǎn)犯罪,其預(yù)防和打擊應(yīng)在“一國兩制”與總體國家安全觀的指導(dǎo)下,強(qiáng)化從內(nèi)地到港澳反間諜刑事法律體系的完善性與協(xié)同性,其中合理劃分法域間的管轄是實(shí)現(xiàn)高效防控的重要環(huán)節(jié)...

在多元實(shí)踐中探尋理論統(tǒng)一：國門學(xué)校概念內(nèi)涵及基本特征論略————作者：段從宇;

摘要：在國家對國門學(xué)校發(fā)展扶持不斷傾斜的時代背景下，針對實(shí)踐層面各方對國門學(xué)校概念認(rèn)識及內(nèi)涵理解的差異，研究明確提出了廣義、狹義、更狹義三個維度的國門學(xué)校概念理解，并聚焦“狹義”這一兼具科學(xué)性與可操作性的國門學(xué)校概念內(nèi)涵，從歷史發(fā)展累積和事物固有屬性維度，揭示出國門學(xué)校“空間區(qū)位上的沿邊交互性、發(fā)展定位上的窗口示范性、作用發(fā)揮上的輻射堡壘性”的基本特征

馬克思“人的解放理論”的思想政治教育價值及當(dāng)代啟示——基于“現(xiàn)實(shí)的個人”的分析————作者：張娥;唐曉勇;

摘要：馬克思“人的解放理論”蘊(yùn)含著一條以“現(xiàn)實(shí)的個人”為紐結(jié)的邏輯主線，表現(xiàn)為以馬克思“人的解放理論”的邏輯前提、實(shí)踐起點(diǎn)、價值指向、實(shí)現(xiàn)路徑串聯(lián)起來的內(nèi)在邏輯體系。這一理論體系蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育理念，以從觀念到現(xiàn)實(shí)、從應(yīng)然到實(shí)然、從奴役走向自由、從異化實(shí)現(xiàn)解放組成的邏輯轉(zhuǎn)變和理論內(nèi)涵，為思想政治教育奠定了唯物主義理論基礎(chǔ)、提供了具體方法的科學(xué)指引、明確了根本目標(biāo)、指明了實(shí)踐路向，并蘊(yùn)含著堅持“以...

中華民族共同體建設(shè)綜合研究——2024年度中華民族共同體研究評述之七————作者：鄭文婧;

摘要：黨的二十大明確了“強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興”的中心任務(wù)，鑄牢中華民族共同體意識與推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)成為實(shí)現(xiàn)該任務(wù)的基礎(chǔ)與保障。中華民族共同體建設(shè)綜合研究聚焦于政策推動、學(xué)術(shù)探索、理論深化與實(shí)踐路徑等方面，系統(tǒng)探討了其在新時代背景下的發(fā)展脈絡(luò)與未來方向。政策層面的制度安排、法治建設(shè)、體育戰(zhàn)略及邊疆治理等多措并舉為中華民族共同體建設(shè)提供了堅實(shí)保障。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，學(xué)者們從中華文明特性、中國式現(xiàn)代化協(xié)同關(guān)系、...

同生互構(gòu)：中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)——2024年中華民族共同體研究述評之六————作者：薛亞博;

摘要：中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)同生互構(gòu)，共同指向中華民族偉大復(fù)興，其理論研究和實(shí)踐探索備受學(xué)界關(guān)注。既有研究表明，二者在理論層面具有內(nèi)在統(tǒng)一性，體現(xiàn)為“兩個結(jié)合”的共同理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同使命、“以人民為中心”的共同立場和“一個民族也不能少”的共同目標(biāo)；在同生互構(gòu)關(guān)系上，二者從理論淵源、歷史邏輯和時代發(fā)展三個維度形成了“同生”邏輯，構(gòu)建了相互支撐、相互促進(jìn)的“互構(gòu)”關(guān)系；在實(shí)踐路...

中華民族共同體建設(shè)的精神紐帶：文化認(rèn)同——2024年度中華民族共同體研究評述之五————作者：候昌君;

摘要：本文系統(tǒng)討論了文化認(rèn)同在中華民族共同體建設(shè)中的重要作用，涉及理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀和未來展望。文化認(rèn)同不僅是各民族情感鏈接的橋梁紐帶，更是維系共同體意識、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的核心力量。從社會心理學(xué)視角出發(fā)，分析文化認(rèn)同的理論基礎(chǔ)，揭示其與集體思想、從眾行為的互動關(guān)系，強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同作為中華民族共同體“魂脈”的內(nèi)在邏輯。理論構(gòu)建、文化載體、地域特征、實(shí)踐應(yīng)用等是學(xué)者們關(guān)心的文化認(rèn)同議題。深化文化認(rèn)同研究，應(yīng)進(jìn)一...

中華民族共有精神家園：中華民族共同體建設(shè)的精神文化基礎(chǔ)——2024年度中華民族共同體研究評述之四————作者：李鑫;

摘要：中華民族共有精神家園是鑄牢中華民族共同體意識的核心工程，也是推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)進(jìn)程中凝聚人心、匯聚力量的精神紐帶。作為中華民族共同體建設(shè)的精神文化基礎(chǔ)，中華民族共有精神家園一直以來始終貫穿于我國民族工作的理論與實(shí)踐之中。故此，本文聚焦于二者的邏輯互構(gòu)，借助VOSviewer可視化工具，系統(tǒng)梳理2024年度該領(lǐng)域內(nèi)的研究熱點(diǎn)，分別從理論、實(shí)踐、拓展三個維度展開多學(xué)科視角分析。目前，該領(lǐng)域的研究雖...

當(dāng)前海外中國式現(xiàn)代化輿論動向及政黨傳播啟示————作者：趙亮;

摘要：當(dāng)前海外有關(guān)中國式現(xiàn)代化的研究和輿論出現(xiàn)新的動向,值得高度關(guān)注。首先是中國式現(xiàn)代化的“世界意義”已成為一些國家和學(xué)者研究的重點(diǎn),相關(guān)研究或是認(rèn)為中國式現(xiàn)代化真正打破了西方壟斷數(shù)百年的人類現(xiàn)代化敘事,或是立足中國近期重要外交實(shí)踐強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的“世界意義”,俄羅斯等開始集中強(qiáng)調(diào)以中國式現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)具體深入啟示各國發(fā)展思路。同時片面錯誤解讀中國式現(xiàn)代化的一些代表性研究和觀點(diǎn)中,已很少有單就中國而論中國...

新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動邊疆地區(qū)特色農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展:獨(dú)特價值、內(nèi)在邏輯及實(shí)踐路徑————作者：張春敏;烏·吳云;

摘要：邊疆地區(qū)特色農(nóng)業(yè)具有資源韌性強(qiáng)基、生態(tài)屏障穩(wěn)疆、多元共生促融等獨(dú)特價值。新質(zhì)生產(chǎn)力是推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要抓手,基于科技創(chuàng)新、新質(zhì)要素、綠色發(fā)展三個維度,賦能邊疆地區(qū)特色農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效,成為驅(qū)動邊疆地區(qū)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的動力源泉。新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動邊疆地區(qū)特色農(nóng)業(yè)也面臨著農(nóng)業(yè)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、農(nóng)業(yè)農(nóng)村高技能人才資源較為緊缺、數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈融合不深、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源與環(huán)境約束限制等堵點(diǎn)和卡點(diǎn)。以新...

非遺保護(hù)傳承的數(shù)字化轉(zhuǎn)型：技術(shù)邏輯、文化適應(yīng)與制度創(chuàng)新————作者：周裕蘭;

摘要：數(shù)字技術(shù)深度融入非遺保護(hù)傳承全鏈條，推動存續(xù)形態(tài)數(shù)字化重構(gòu)、傳播生態(tài)跨時空延展、產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型。然而，這一轉(zhuǎn)型進(jìn)程亦催生出三重張力關(guān)系：文化基因本體性與數(shù)字技術(shù)工具性之間的價值沖突，生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐中傳統(tǒng)工藝數(shù)字化改造與市場適應(yīng)性間的結(jié)構(gòu)性矛盾，傳承主體數(shù)字權(quán)益保障與產(chǎn)業(yè)開發(fā)利益分配間的制度性失衡。為此，需構(gòu)建包含數(shù)字檔案學(xué)、文化計算科學(xué)、數(shù)字產(chǎn)權(quán)倫理的交叉學(xué)科知識體系；開發(fā)基于區(qū)塊鏈確權(quán)與智能...

智能寫作:技術(shù)、生成與文學(xué)之變————作者：高永杰;張麗錦;

摘要：智能寫作領(lǐng)域的發(fā)展經(jīng)歷了從規(guī)則驅(qū)動、概率驅(qū)動到數(shù)據(jù)驅(qū)動的技術(shù)演進(jìn)。圍繞這一演進(jìn)過程,研究系統(tǒng)梳理了智能寫作技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),涵蓋規(guī)則模板生成、概率建模與基于深度學(xué)習(xí)的語境感知生成。人工智能的介入擴(kuò)展了文本創(chuàng)作方式、敘事邏輯與情感表達(dá)方式,但同時也引發(fā)了關(guān)于創(chuàng)作主體性、機(jī)器創(chuàng)造力與人機(jī)協(xié)作關(guān)系的理論探討。智能技術(shù)與文學(xué)的持續(xù)融合,拓展了寫作實(shí)踐的創(chuàng)新路徑,推動了文本生成理論的重構(gòu)與深化

從“生產(chǎn)建設(shè)”到“鄉(xiāng)村振興”:靈武農(nóng)場集體化生產(chǎn)的遺產(chǎn)與當(dāng)代轉(zhuǎn)化(1950-1965)————作者：王巍;鄭維偉;

摘要：國營農(nóng)場是新中國成立初期社會主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化探索的重要實(shí)踐形式,其核心特征在于國家主導(dǎo)下的土地公有制與計劃性生產(chǎn)體系。本文基于檔案文獻(xiàn)與田野調(diào)查,以西北地區(qū)首個國營農(nóng)場——寧夏靈武農(nóng)場為個案,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析與實(shí)證研究方法,系統(tǒng)考察計劃經(jīng)濟(jì)時期國營農(nóng)場的生產(chǎn)方式。靈武農(nóng)場通過集體化生產(chǎn)模式的制度化構(gòu)建,不僅實(shí)現(xiàn)了鹽堿荒灘的農(nóng)業(yè)墾殖轉(zhuǎn)型,更形成了一套兼具示范性與適應(yīng)性的社會主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)范式。研究表明:...

習(xí)近平總書記關(guān)于民營經(jīng)濟(jì)重要論述的戰(zhàn)略定位、基本內(nèi)涵與發(fā)展范式————作者：劉昉;羅志佳;

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于民營經(jīng)濟(jì)重要論述從價值論、認(rèn)識論與方法論三重維度構(gòu)建了新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系,指明了民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)方向。在戰(zhàn)略定位層面,通過構(gòu)建“三位一體”制度體系、塑造“雙循環(huán)”發(fā)展新動能、培育共同富裕的實(shí)踐載體凸顯了政治價值、經(jīng)濟(jì)價值和社會價值。在基本內(nèi)涵層面,廓清了社會主義市場經(jīng)濟(jì)重要組成部分的根本地位,提供了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本保證,明確了高質(zhì)量發(fā)展的根本任務(wù),錨定了中...

中國式現(xiàn)代化視域下城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制的價值邏輯及突破路徑————作者：王丹;崔露元;

摘要：體制順、機(jī)制活,則人才聚、城鄉(xiāng)興。改革開放以來,我國持續(xù)推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制,其根本邏輯在于它是推動產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)全面深化改革以及實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的戰(zhàn)略手段和政策表達(dá)。歷經(jīng)市場導(dǎo)向的探索、分類改革導(dǎo)向的全面展開和融合匯通導(dǎo)向的深化拓展,中國城鄉(xiāng)發(fā)展融合發(fā)展體制機(jī)制逐漸完善,但仍面臨諸多挑戰(zhàn),主要包括認(rèn)知藩籬、要素失衡、發(fā)展同質(zhì)以及技術(shù)懸浮。在中國式現(xiàn)代化的視域下,探討實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,就...

美國主權(quán)信用與債務(wù)困境:瀕臨破產(chǎn)的龐氏騙局?————作者：王文;蔡彤娟;徐天啟;吳奇聰;金臻;蔡潤杰;敦志剛;

摘要：近年來,美國國債規(guī)模急劇擴(kuò)張,主權(quán)信用結(jié)構(gòu)性風(fēng)險加速暴露,金融體系脆弱性顯著上升。尤其是特朗普第二任期內(nèi)實(shí)施的“政策組合拳”,進(jìn)一步加劇了美國債務(wù)結(jié)構(gòu)失衡,加速信用透支進(jìn)程,使得美債的“龐氏融資”特征愈發(fā)顯著。在此背景下,全球金融市場對美國信用體系的可持續(xù)性產(chǎn)生質(zhì)疑,國際資本流動與貨幣格局正在發(fā)生深刻變化。本文從美國政策失序、美債信用透支及全球金融秩序沖擊三個方面展開系統(tǒng)剖析,評估美國主權(quán)信用與債...

恩格斯的國家理論及當(dāng)代價值————作者：王婷;姜琦昱;

摘要：在恩格斯所著的諸多名著里，其國家理論猶如一條貫穿始終的線索，該理論是馬克思主義國家理論體系中不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。恩格斯批判的繼承了此前哲學(xué)家們的國家觀，以批判私有制為切入點(diǎn)，在他的一系列著作中進(jìn)行了國家理論的闡釋。恩格斯不僅指出國家的本質(zhì)屬性是階級性，其根本職能是政治職能以及階級產(chǎn)生的必然結(jié)果是國家必然走向消亡，而且，這一理論還彰顯出了獨(dú)特的超越性、實(shí)踐性和科學(xué)性。立足嶄新的歷史交匯處，對恩格斯國...

新“接口”的誕生：空間智能的社會重構(gòu)、范式轉(zhuǎn)型與治理邏輯————作者：喻國明;李洲昊;唐思潔;

摘要：基于符號建構(gòu)和交互的人工智能在理解人類智能、進(jìn)行自然實(shí)踐方面存在不足，人機(jī)交互缺少一個中間態(tài)的、連接和調(diào)度的“接口”。空間智能作為“接口”將重新配置人-機(jī)-場景的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，推動人工智能走向具身化；通過人機(jī)深度融合塑造超級行動個體；消弭虛擬世界與物理世界行動邊界；并整合社會促進(jìn)人機(jī)和人際價值對齊，最終帶來“空間傳播范式”。此外，空間智能隱含的傳統(tǒng)效果指標(biāo)失靈、空間霸權(quán)、隱私侵犯以及文化沖突和文化同質(zhì)...

鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)的行動路徑：基于“技術(shù)-制度-文化”的分析框架————作者：侯鑫;馬朝琦;

摘要：推進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字文明和生態(tài)文明的融合互構(gòu)，已成為助力鄉(xiāng)村全面振興的重要路徑和未來方向。從價值意蘊(yùn)來看，鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)能夠厚植數(shù)字鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的生態(tài)底色、拓展鄉(xiāng)村生態(tài)治理現(xiàn)代化的數(shù)字向度、推動鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)與綠色經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。基于要素結(jié)構(gòu)視角，圍繞“技術(shù)-制度-文化”構(gòu)建鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)的分析框架，理解為數(shù)字生態(tài)技術(shù)維度、數(shù)字生態(tài)制度維度、數(shù)字生態(tài)文化維度三個方面。當(dāng)前...

《文子》之“理”的政治哲學(xué)內(nèi)涵及其特質(zhì)————作者：張旭;荊雨;

摘要：作為戰(zhàn)國中后期道家哲學(xué)的代表性著作，《文子》體現(xiàn)了該時期思想家對于政治哲學(xué)的深切關(guān)注。《文子》之“理”包含重要的政治哲學(xué)內(nèi)涵，具有由自然走向規(guī)范的特質(zhì)。在《文子》中，“道”是世界萬物存在的最高本體，“法”是實(shí)現(xiàn)政治治理的制度性表達(dá)，“理”則是連接道、法之樞紐及理解其政治哲學(xué)思想的核心線索。“理”以“道”為本體依據(jù)，乃萬物本身之法則與規(guī)律，形成“天理”“地理”“人理”一體貫通的存在結(jié)構(gòu)。事物本性自然...

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