[摘要]本文從“文化”和“地域”的概念辨析入手，對(duì)沁陽(yáng)市文化藝術(shù)中心方案的設(shè)計(jì)構(gòu)思進(jìn)行分析。方案既有地域和文化特征，又有鮮明時(shí)代特色。
　　[關(guān)鍵詞]沁陽(yáng)市文化藝術(shù)中心方案設(shè)計(jì)文化地域
　　沁陽(yáng)歷史悠久，夏為：“覃懷”首邑，商屬京畿重地，周稱：
　　“野王邑”，漢設(shè)“野王縣”，明清設(shè)懷慶府，歷朝為豫北政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。沁陽(yáng)人文薈萃，古跡眾多，是唐代詩(shī)人李商隱、元代科學(xué)家許衡、明代科學(xué)藝術(shù)巨星朱載堉出生或成長(zhǎng)的地方。如果說平遙是晉商文化的縮影，那么懷慶古城則寄托了懷川商人苦心經(jīng)營(yíng)的情懷。兩千多年的建城史和古懷慶府的所在地，給沁陽(yáng)留下深厚的文化積淀，大自然也賜給沁陽(yáng)陰陽(yáng)相濟(jì)的自然景色。這也為沁陽(yáng)文化藝術(shù)中心設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)大的文化支撐。
　　沁陽(yáng)市文化藝術(shù)中心是市委．市政府為打造沁陽(yáng)形象，提升城市品味，更好地服務(wù)社會(huì)，結(jié)合城市新的開發(fā)，帶動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)騰飛而將傾力建造的具有“時(shí)代性．標(biāo)志性．地域性”的建筑群，地塊位于沁陽(yáng)市太行路西側(cè)、覃懷路南側(cè)，規(guī)劃用地大約100畝。目前該地塊為農(nóng)田，場(chǎng)地較為平整。北側(cè)準(zhǔn)備建政府辦公樓，南側(cè)將建小區(qū)，西北側(cè)現(xiàn)為市區(qū)新華書店，西側(cè)為商業(yè)街用地。總建筑面積21256㎡，主體建筑分為三大部分：圖書館和群眾藝術(shù)館、朱載堉音樂廳、博物館和城建規(guī)劃館。設(shè)計(jì)是在對(duì)原始地段資料的深入分析的基礎(chǔ)上展開的，全面考慮在該地段可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上的合理開發(fā)，在包含各種文化形態(tài)等多種功能的同時(shí)，介入部分商業(yè)功能，強(qiáng)化市民公共活動(dòng)功能，增強(qiáng)城市活力。該文化系統(tǒng)主要由兩部分構(gòu)成，由連廊圍合的建筑群和主題集會(huì)廣場(chǎng)。
　　一、設(shè)計(jì)原則
　　1．沁陽(yáng)市文化藝術(shù)中心文化系統(tǒng)作為沁陽(yáng)市新建城市形象的代表區(qū)域，是未來城市發(fā)展的主導(dǎo)方向，因其在整個(gè)城市中的重要地位，規(guī)劃概念的建立須對(duì)沁陽(yáng)城市的充分認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。
　　2．沁陽(yáng)作為華夏民族早期活動(dòng)區(qū)域，其該市的文化藝術(shù)中心文化系統(tǒng)要有反映這一歷史文化內(nèi)函的鮮明特點(diǎn)。廣場(chǎng)以市民休閑觀光、聚會(huì)活動(dòng)為主。
　　3．整個(gè)文化系統(tǒng)總體氣氛、空間組織、景觀、環(huán)境的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。
　　二、整體規(guī)劃構(gòu)思
　　1．該文化系統(tǒng)整體規(guī)劃各個(gè)建筑三個(gè)方向以連廊形勢(shì)相圍合，成中國(guó)傳統(tǒng)四合院院落形式，院落外側(cè)設(shè)有停車位，既考慮到人流車流不交叉，也使建筑易于管理。
　　2．考慮動(dòng)靜分區(qū)，把四方形集會(huì)大廣場(chǎng)放在臨太行路喧鬧一側(cè)，人流量較大的博物館和音樂廳放在臨廣場(chǎng)一側(cè)。主體集會(huì)廣場(chǎng)與太行路相鄰，滿足廣場(chǎng)疏散，又可作為進(jìn)入沁陽(yáng)市區(qū)的“大客廳”。
　　3．院落內(nèi)部整體比院落外廣場(chǎng)高出一定高度，通過大臺(tái)階與主體集會(huì)廣場(chǎng)遙相呼應(yīng)，形成和諧的對(duì)話空間，同時(shí)緊鄰廣場(chǎng)的大臺(tái)階和平臺(tái)也可作為室外集會(huì)、活動(dòng)的主席臺(tái)和演出平臺(tái)，一舉兩得。
　　4．因?yàn)槲幕�藝術(shù)中心包含的建筑都極具鮮明的個(gè)性特征，象圖書館的大氣，博物館的厚重，音樂廳的輕盈，所以要把每個(gè)建筑作為場(chǎng)地的一個(gè)景觀來設(shè)計(jì)，但建筑之間又要和諧相處，當(dāng)做一個(gè)共同體來設(shè)計(jì)。
　　5．該方案認(rèn)真分析了文化藝術(shù)中心所在場(chǎng)地的各種自然條件和
　　因素，將建筑群呈集中式布置。整個(gè)規(guī)劃采用近似中軸對(duì)稱的布置方式，氣勢(shì)恢弘磅礴，也體現(xiàn)出政府項(xiàng)目莊重、雄偉的特點(diǎn)。
　　三、單體方案設(shè)計(jì)
　　“時(shí)代性．標(biāo)志性．地域性”是建筑設(shè)計(jì)的目標(biāo)和追求。文化
　　藝術(shù)中心建筑群中每個(gè)建筑都富有鮮明的個(gè)性特征，要把這些具
　　有不同性格的建筑放在一起，既顯示各自獨(dú)特的特點(diǎn)，又能形成
　　一個(gè)統(tǒng)一的整體。對(duì)立統(tǒng)一和諧相處是建筑設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)。
　　沁陽(yáng)歷史文化悠久，有著豐富的人文資源和自然資源，而最值得
　　沁陽(yáng)驕傲與自豪的莫屬“一山二人”，一山指神農(nóng)山，“二人”則
　　為唐代大詩(shī)人李商隱和明代大樂律家、科學(xué)家朱載堉。在建筑設(shè)
　　計(jì)中，體現(xiàn)歷史文化和地域文化，就要從這些歷史淵源中尋找靈
　　感，做到形神兼?zhèn)洌�更重要的是建筑的精神�?nèi)涵體現(xiàn)出沁陽(yáng)的歷
　　史文脈。通過深入的挖掘，建筑著重體現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：“壇”和“律”，“壇的本意指土筑的高臺(tái)，因此每個(gè)建筑都是通過室外大臺(tái)階上到一個(gè)平臺(tái)進(jìn)入建筑，體現(xiàn)“壇”的特點(diǎn)。“律”的本意是古代審訂樂音高低的標(biāo)準(zhǔn)，而不論是李商隱的詩(shī)還是朱載堉的“十二音平均律”都和“律”密切相連，所表現(xiàn)出的精神內(nèi)涵就是節(jié)奏、韻律和和諧美，在建筑中主要通過建筑四周的柱廊來表現(xiàn)。通過從沁陽(yáng)歷史文化中發(fā)掘出的兩個(gè)特點(diǎn)把建筑有機(jī)結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)而又有各自特點(diǎn)的建筑群。
　　1．圖書館和群眾藝術(shù)館
　　圖書館和群眾藝術(shù)館組成的工字形建筑形成廣場(chǎng)的背景，兩
　　部分體量規(guī)模相近，一左一右，功能完全獨(dú)立，通過中間的大平
　　臺(tái)和屋頂?shù)娘h板聯(lián)系起來。建筑的兩端分別為演藝廳和報(bào)告廳，通過室外樓梯進(jìn)入，避免人流集中干擾，又使建筑顯的輕盈活潑。建筑頂部用波浪形屋蓋，使建筑動(dòng)感十足，頗似大鵬展翅，寓意沁陽(yáng)的騰飛和勃勃生機(jī)。中間的大平臺(tái)做了全玻璃的圓臺(tái)，打破兩個(gè)建筑之間聯(lián)系的單調(diào)感，增加建筑的趣味，同時(shí)也做為一個(gè)靚麗的景觀為地塊南面將要開發(fā)的200畝住宅小區(qū)提供優(yōu)美的環(huán)境和文華藝術(shù)氛圍。整個(gè)建筑對(duì)烘托廣場(chǎng)氣氛，豐富城市天際線，起著重要作用。圖書館和群眾藝術(shù)館雄渾偉岸，充滿力量，有機(jī)地將歷史和文化同建筑空間形態(tài)連結(jié)在一起。
　　2．朱載堉音樂廳
　　朱載堉音樂廳由一個(gè)900座的音樂廳和一個(gè)250座的數(shù)碼電影廳組成，音樂廳兼具電影放映和會(huì)議服務(wù)功能，兩者通過面向廣場(chǎng)的東面大臺(tái)階拾級(jí)而上。貴賓入口，演員出入口，道具出入口分設(shè)
　　不同的方向，交通組織明快清晰，滿足消防設(shè)計(jì)要求。音樂廳周圍共設(shè)12根立柱，象征朱載堉的“十二音平均律”。建筑造型采用玻璃幕墻和鋼結(jié)構(gòu)體塊構(gòu)成，通過體塊之間的交錯(cuò)和穿插，既表現(xiàn)出建筑的科技美和雕塑美，又表現(xiàn)出建筑如云似水、晶瑩剔透、輕盈寫意的現(xiàn)代美。博物館城建管和音樂廳近似對(duì)稱，但又不能完全對(duì)稱，兩種不同性質(zhì)的建筑畢竟要有不同的風(fēng)格形象以區(qū)別。
　　3、博物館和城建規(guī)劃館
　　博物館和城建規(guī)劃館同屬展覽性質(zhì)，因此把兩者組合在一起，
　　以取得和音樂廳相似的體量，使整體建筑群構(gòu)圖平衡。兩者通過
　　南面的大臺(tái)階進(jìn)入，臺(tái)階前面的道路和廣場(chǎng)又很好的疏散人流。
　　合理而又有詩(shī)意地將空間藝術(shù)和形體藝術(shù)結(jié)合在一起，既具有浪
　　漫主義的詩(shī)情畫意，又具有理性主義的客觀性和現(xiàn)實(shí)性。博物館
　　展示的是古代文明，城建規(guī)劃館展現(xiàn)的則是現(xiàn)代文明，因此博物
　　館外墻多采用規(guī)則的實(shí)墻面，而城建規(guī)劃館采用橢圓形玻璃幕墻，兩者一實(shí)一虛，厚重與簡(jiǎn)練形成鮮明對(duì)比，象征著古代文明與現(xiàn)
　　代文明的交融和對(duì)話。在總體構(gòu)思上把握展示廳與公眾參與的協(xié)
　　調(diào)性，注重以人為本的多重參與交往，充分考慮到未來發(fā)展的需要，具有前瞻性．創(chuàng)造性。博物館設(shè)計(jì)形態(tài)以中廳為中心，通過連廊貫串聚合，強(qiáng)調(diào)體塊之間的理性對(duì)話，虛實(shí)對(duì)比，動(dòng)靜對(duì)比，形成多重的空間關(guān)系，體量均衡穩(wěn)重，又與音樂廳相得益彰。
　　4、連廊
　　連廊包括音樂廳和博物館、城建館之間的連廊及圖書館、群眾藝術(shù)館與博物館和音樂廳之間的連廊。音樂館和城建館之間的連廊也為進(jìn)入內(nèi)庭院的大門，柱子采用獨(dú)特的網(wǎng)架結(jié)構(gòu)，同時(shí)是形成內(nèi)庭院的重要景觀元素。圖書館、群眾藝術(shù)館與博物館和音樂廳之間的連廊在空間上起圍合作用，在功能上使各建筑之間互相有了聯(lián)系。連廊的作用一是景觀，二是建筑之間有了聯(lián)系，形成完整的建筑組合群，三是對(duì)空間進(jìn)行限定，使內(nèi)庭院與外部廣場(chǎng)圍而不合，兩者又有明顯的界限，給人內(nèi)外有別的感覺。
　　沁陽(yáng)市文化藝術(shù)中心方案設(shè)計(jì)通過對(duì)人文、歷史和環(huán)境的綜合分析，把地域文化和現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合，并進(jìn)行了有益的探索。方案設(shè)計(jì)既有地域與歷史文化的文脈，又不拘泥于地域與歷史的窠臼，并得到了沁陽(yáng)市政府和老百姓的一致認(rèn)可。該方案為投標(biāo)中標(biāo)方案，目前已進(jìn)入實(shí)施階段。