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山西大學(xué)學(xué)報(bào)

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山西大學(xué)學(xué)報(bào)

《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:國(guó)家級(jí)
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):14-1071/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1000-5935
主辦單位:山西省教育廳
主管單位:山西省教育廳
查看山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)近十年數(shù)據(jù)入口>>>
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  雜志簡(jiǎn)介

  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)創(chuàng)刊于二十世紀(jì)四十年代,進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)已連續(xù)出版近百期,進(jìn)入新世紀(jì)后,由季刊改為雙月刊。

  本學(xué)報(bào)在全國(guó)學(xué)術(shù)理論界享有較高的聲譽(yù),多年來(lái)先是連續(xù)保持省一級(jí)期刊稱(chēng)號(hào),繼而晉升為“首屆、第二屆全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”,又被評(píng)為中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)核心期刊,中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊,還進(jìn)入了《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》(CSSCI),是中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊,中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊。全文光盤(pán)發(fā)行并上網(wǎng)。

  本學(xué)報(bào)在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、法學(xué)、中國(guó)社會(huì)史、中國(guó)古代文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等學(xué)科的學(xué)術(shù)研究方面有可靠的學(xué)科依托和高水平的作者隊(duì)伍,在全國(guó)已形成越來(lái)越廣泛的信息網(wǎng)。

  由于學(xué)報(bào)堅(jiān)持高質(zhì)量高品位高水平的用稿原則,對(duì)學(xué)術(shù)性強(qiáng)、具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新價(jià)值的論文倍加青睞,不分老少,無(wú)論遠(yuǎn)近,一視同仁。學(xué)報(bào)的凝聚力不斷增強(qiáng)。

  收錄情況

  國(guó)家新聞出版總署收錄 獲獎(jiǎng)情況

  連續(xù)5年獲山西省一級(jí)期刊獎(jiǎng)

  中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)“三十佳”

  中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)入選期刊

  欄目設(shè)置

  主要欄目:政治學(xué)研究、法學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、歷史學(xué)研究、社會(huì)史研究、語(yǔ)言學(xué)研究、古代文學(xué)研究、金庸小說(shuō)研究。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  新時(shí)期:社會(huì)變遷與新聞變革札記 李彬,LI Bin

  從中西文化特質(zhì)的視閾看論證“有效性”問(wèn)題 張曉芒,谷成城,ZHANG Xiao-mang,GU Cheng-cheng

  邏輯與哲學(xué):戴維森意義理論中的真與意義 郭建萍,GUO Jian-ping

  阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》年代考辨 許志剛,XU Zhi-gang

  論中國(guó)詩(shī)歌的起源發(fā)生——兼論《周頌》為中國(guó)詩(shī)歌的開(kāi)山之作 木齋,李明華,MU Zhai,LI Ming-hua

  《周易》數(shù)理研究中的語(yǔ)言問(wèn)題新探 王俊龍,WANG Jun-long

  漢語(yǔ)逆序詞同義性的模糊分析與計(jì)算 王濤,WANG Tao

  論司馬遷分列《秦本紀(jì)》和《秦始皇本紀(jì)》的思想 張強(qiáng),ZHANG Qiang

  再論唐代文宗朝黨爭(zhēng)問(wèn)題 黃日初,HUANG Ri-chu

  教育實(shí)踐及其基本邏輯 劉慶昌,LIU Qing-chang

  論傳統(tǒng)文化與公民教育的中國(guó)本土化 吳育林,李慧芳,WU Yu-lin,LI Hui-fang

  我國(guó)反洗錢(qián)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估“脆弱性—有效性”(V-E)系統(tǒng)構(gòu)建——基于人民幣國(guó)際化視閾 高增安,王延偉,GAO Zeng-an,WANG Yan-wei

  鎖定效應(yīng)與資源型區(qū)域產(chǎn)業(yè)投資結(jié)構(gòu)變遷研究 楊軍,任力軍,YANG Jun,REN Li-jun

  客運(yùn)出租汽車(chē)經(jīng)營(yíng)權(quán)立法規(guī)制之構(gòu)想 王太高,任海青,WANG Tai-gao,REN Hai-qing

  證據(jù)裁判原則下的案件事實(shí)認(rèn)定 李蘇林,LI Su-lin

  娛樂(lè)新聞倫理構(gòu)建的合理性 李雪峰,潘璐,LI Xue-feng,PAN Lu

  社科論文投稿范文:麥金太爾的現(xiàn)代道德哲學(xué)批判

  摘 要:麥金太爾以對(duì)現(xiàn)代道德哲學(xué)的批判聞名于世。現(xiàn)代道德哲學(xué)通常由三個(gè)部分組成,即道德主體理論、價(jià)值理論和規(guī)范理論。在麥金太爾看來(lái),現(xiàn)代道德哲學(xué)的這三個(gè)部分都存在根本的錯(cuò)誤:道德主體理論的錯(cuò)誤是自我的個(gè)人化,價(jià)值理論的錯(cuò)誤是善的私人化,而規(guī)范理論的錯(cuò)誤是德性的邊緣化。

  關(guān)鍵詞:麥金太爾,社群主義,道德主體理論,道德價(jià)值理論,道德規(guī)范理論

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