雜志社都有自己遴選論文的一些標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)審稿編輯的標(biāo)準(zhǔn)也不太一樣，有的要求嚴(yán)格，有的只要最低標(biāo)準(zhǔn)就可以通過(guò)了。從本文我們來(lái)看看現(xiàn)在雜志社最低遴選論文的標(biāo)準(zhǔn)都有哪些？

（一）是否誠(chéng)實(shí)、真實(shí)

不誠(chéng)實(shí)、不真實(shí)的稿件一定不被采用。

（二）是否遵守學(xué)術(shù)規(guī)范

1、一看論文是否尊重他人的學(xué)術(shù)成果，做到讓人一目了然地知道哪些是作者本人的、哪些是別人的；材料是否有出處，是否具有代表性、典型性、權(quán)威性。

2、二看論文的學(xué)術(shù)定位是否明確。

3、三看作者對(duì)自己提出的命題是否進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，作者的學(xué)歷、職稱(chēng)、專(zhuān)業(yè)方向、工作經(jīng)歷、科研成果等是否和論文所需要的知識(shí)背景相吻合。

4、四看語(yǔ)言是否規(guī)范，即看作者正確使用語(yǔ)言文字的水準(zhǔn)。

不符合學(xué)術(shù)規(guī)范的稿子一般不會(huì)被采用。

（三）是否有創(chuàng)新點(diǎn)

學(xué)術(shù)論文有創(chuàng)新點(diǎn)又叫具有創(chuàng)新性。所謂有創(chuàng)新點(diǎn)，就是有與眾不同的原創(chuàng)東西。學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性，是指努力創(chuàng)新的思想和表現(xiàn)，即理論創(chuàng)新、生命創(chuàng)造、思想創(chuàng)意之謂也，體現(xiàn)在理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等方面。學(xué)術(shù)論文是對(duì)創(chuàng)新的思想和表現(xiàn)的記錄、提煉與升華。創(chuàng)新，是學(xué)術(shù)研究的靈魂，也是學(xué)術(shù)論文的靈魂。丟掉了創(chuàng)新，論文就沒(méi)有意義或價(jià)值了。學(xué)術(shù)創(chuàng)新有多種表現(xiàn)形式，如果從哲學(xué)的角度認(rèn)識(shí)，有從整體上去把握的創(chuàng)造和從局部或?qū)嵶C方面去把握的創(chuàng)造。前者把創(chuàng)造和自然、時(shí)空與人的人格發(fā)展、與人的自我實(shí)現(xiàn)聯(lián)系了起來(lái)；而后者，在創(chuàng)造中尤其注重實(shí)證，注重在技術(shù)和方法的培養(yǎng)訓(xùn)練上尋求創(chuàng)新。這是學(xué)術(shù)論文的靈魂所在。學(xué)術(shù)創(chuàng)新一般有三種表現(xiàn)類(lèi)型。

1、論點(diǎn)新

指經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)研究提出了前人沒(méi)有提出過(guò)的新命題、新觀點(diǎn)，具有開(kāi)創(chuàng)意義。或形成了新理論，揭示了新規(guī)律；或開(kāi)辟了新視角、新領(lǐng)域；或確立了新高度。這是學(xué)術(shù)創(chuàng)新最典型的形式。

2、材料新

對(duì)同一問(wèn)題，對(duì)既有研究，雖然不能從命題、觀點(diǎn)、視角、高度上有所建樹(shù)，但卻找到了新鮮的材料，憑借這些新鮮的材料，有利于對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，有利于產(chǎn)生新的看法與新的認(rèn)識(shí)。這是對(duì)拓展同一問(wèn)題研究的錦上添花。

3、方法新

研究問(wèn)題可以采用多種研究方法，運(yùn)用不同的研究方法往往可以別開(kāi)生面，得出不同的新的結(jié)論，而對(duì)新的科學(xué)方法的運(yùn)用，常常能讓研究者柳暗花明，得到意想不到的結(jié)果。

三者居其一的論文即可留用。

必須指出，決定學(xué)術(shù)論文能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵在于思維方式。雖然文化底蘊(yùn)、知識(shí)背景、學(xué)術(shù)環(huán)境、研究傳統(tǒng)和社會(huì)制度等因素，以及研究者本人的智慧、創(chuàng)造力、思想、信念、激情、意志、批判意識(shí)、冒險(xiǎn)精神等品性，都有利于創(chuàng)新，但較之于思維方式都不足為道。在科學(xué)研究中，突破常規(guī)思維方式顯得尤其重要。比如，不因于經(jīng)驗(yàn)而敢于運(yùn)用直覺(jué)、想象；不怕失敗而敢于懷疑、否定；不以科研為苦而把它當(dāng)作快樂(lè)的游戲；不因于定勢(shì)而取發(fā)散思維；不因于教條而采用多元方法；不因于傳統(tǒng)而不排斥后現(xiàn)代思維；等等。總之，為了創(chuàng)新，可以“怎么都行”（張之滄：理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在思維方式，新華文摘，2005年第21期，36-37）。

 

人生的本質(zhì)在于創(chuàng)造，在于創(chuàng)新。創(chuàng)造、創(chuàng)新是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，一個(gè)不斷生成生生不息的過(guò)程。創(chuàng)造、求新并不神秘，人人具有，都可以達(dá)到。

（四）語(yǔ)言是否有特色

錯(cuò)別字多、有病句的稿件一般不會(huì)被采用，而語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢則能增加被采用的砝碼。

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期刊周期：月刊

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國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN：21-1508/TU

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN：1672-9080

主辦單位：天津大學(xué)建筑學(xué)院;遼寧科學(xué)技術(shù)出版社有限責(zé)任公司

主管單位：天津大學(xué)建筑學(xué)院;遼寧科學(xué)技術(shù)出版社有限責(zé)任公司

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