虛擬性是指，網(wǎng)絡(luò)財(cái)富是現(xiàn)實(shí)世界中人類勞動和財(cái)富的異化，它是對真實(shí)事物的模擬。雖然虛擬財(cái)富大部分功能不能對現(xiàn)實(shí)世界起到很大的影響，但它并非是幻想的虛構(gòu)的物，而是電子數(shù)據(jù)模擬現(xiàn)實(shí)世界需求后存儲在電腦里的。網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)富是在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境下產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)，其不能脫離網(wǎng)絡(luò)而單獨(dú)存在。網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)是指存在于與現(xiàn)實(shí)具有隔離性的網(wǎng)絡(luò)空間中、 能夠用現(xiàn)有的度量標(biāo)準(zhǔn)度量其價值的數(shù)字化的新型財(cái)產(chǎn)。

　　《民間法》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　而在漢語詞典的釋義中，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的詞源意義可以拆開來看; “虛擬”一詞有兩種含義：第一種是“不符合或不一定符合事實(shí)的、假設(shè)的”;第二種是“虛構(gòu)”。所以，按照漢語詞典的解釋，“虛擬”的東西，只存在于人類的假設(shè)或假想中，而在客觀的物質(zhì)世界中是不存在的。所以網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)我們便可以理解為“虛構(gòu)的、不是實(shí)際存在的財(cái)產(chǎn)”。虛擬的英文詞是：virtual。根據(jù)《TheOxfordDictionary》的解釋，有兩層意思：第一層是“雖然不是真的”;第二層是“但因表現(xiàn)或效果如同真的而可視為(或可充當(dāng))真的”。前一層是從屬的(襯托)，后一層才是主要的(結(jié)論)。我們把“虛擬”譯作“虛”，是僅譯出了其從屬的意思(不是真的)，而沒有翻譯出這個單詞的主要意義(即表現(xiàn)如同真的)。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)，不應(yīng)僅僅從對“虛擬”一詞的某一個方面的理解去確定它的具體含義，而應(yīng)當(dāng)在結(jié)合和借鑒“虛擬”一詞多個方面含義的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的含義做出符合時代意義的闡釋。

　　筆者所討論的網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)富的特點(diǎn)具有虛擬性、價值性、時間性、地域性。

　　價值性是指，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)富具有使用價值和交換價值，人們通過網(wǎng)絡(luò)可以獲得精神上的愉悅，因此虛擬財(cái)產(chǎn)具有使用價值。交換價值更體現(xiàn)在各大網(wǎng)站上進(jìn)行的虛擬財(cái)產(chǎn)的交易，如5173、淘寶網(wǎng)等等。

　　時間性體現(xiàn)在，隨著時間的推遲還有網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，虛擬物品必將會不斷更新以滿足人們的需求，這樣人們的興趣被不斷轉(zhuǎn)移，并且運(yùn)營商也終究會有停止運(yùn)營的一天，這必然會導(dǎo)致虛擬財(cái)富的貶值或者消失，虛擬財(cái)產(chǎn)都具有消亡周期而不會永久的存在。

　　地域性是指，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)只能存在于特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，一旦脫離了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，其將變得一無是處，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)不能脫離網(wǎng)絡(luò)這個特定的環(huán)境。

　　雖然網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)具有不同于傳統(tǒng)類型財(cái)產(chǎn)的特點(diǎn)，但它仍然是一種特殊的物，接收物權(quán)法對它的約束。在網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利分配上，也應(yīng)確定歸屬于特定的所有者占有、使用、收益和處分。

　　網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)物權(quán)性隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物的概念己不限于有體物、無體物，凡是具有法律上排他的支配可能性或者管理可能性者，都可以依法成為物。物納入法律體系保護(hù)的最基本標(biāo)準(zhǔn)是因?yàn)槠溆胸?cái)產(chǎn)價值，能為人們所控制、支配。權(quán)利人享有權(quán)利的目的在于通過對物的支配而取得物的價值，包括使用價值和交換價值。在民法保護(hù)下直接享受物的使用價值和交換價值所帶來的各種利益是物權(quán)的本質(zhì)和核心，是區(qū)別于其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的最基本的特征。

　　物分為不同的物格，人們根據(jù)物的不同物格來確定其在法律上地位，確定對其的支配力，從而確定法律保護(hù)方式。建立物格制度，就是將所有民法上的物，分為三個格。第一格生命物格，包括人體器官、組織，動物尤其是野生動物和寵物，植物尤其是珍稀植物;第二格抽象物格，包括網(wǎng)絡(luò)空間和貨幣、有價證券、航道、頻道等;第三格一般物格，包括其他一般物。把網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)歸入物格的第二格即抽象物格，這樣一種新型的物的歸類方法，較好地解決了網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的客體定位。首先這樣順應(yīng)了物權(quán)法的發(fā)展趨勢，因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上的物主要是指實(shí)體物，而無體物一般不能作為物權(quán)的客體，但是隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)了很多新興的財(cái)產(chǎn)，這些新興的財(cái)產(chǎn)卻沒有受到法律規(guī)定保護(hù)，而抽象物格概念的提出正好解決了這個問題。抽象物格把傳統(tǒng)的物的外延進(jìn)行了放大，把網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)名正言順地納入到了物的范疇，解決了對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)能不能收到物權(quán)法保護(hù)的問題。再者，抽象物格準(zhǔn)確反映出了網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的特征，這是對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的客觀界定和準(zhǔn)確描述。

　　網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)具有金錢價值，我們可以用現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)衡量其價值，它是依托于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的一種新型的物，具有物的屬性，是物權(quán)客體。從特點(diǎn)我們可以看出虛擬財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)屬于一種合法的“物”。我們應(yīng)該用動態(tài)的眼光看待財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容。對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)的梅夏英博士說，“隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生膨脹，享有財(cái)產(chǎn)的手段也更加豐富。要從行為的角度上來理解，即你有權(quán)利做什么，有權(quán)利獲得什么，而且這種行為最終可以用金錢來衡量。從某方面程度講，財(cái)產(chǎn)已擴(kuò)大為一種權(quán)益。在豐富多彩的現(xiàn)代社會，還把財(cái)產(chǎn)局限于實(shí)物的觀點(diǎn)是錯誤的。”

　　網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)具有物權(quán)的特征。“物權(quán)是(下轉(zhuǎn)第130頁)(上接第128頁)權(quán)利人直接支配物的權(quán)利”，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)用戶可以憑自己的意志直接行使其權(quán)利，無需他人的意思或者義務(wù)人的行為介入。用戶所擁有的虛擬財(cái)產(chǎn)，可以自由行使占有使用收益和處分權(quán)。“物權(quán)是排他的權(quán)利”，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)利人支配虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利具有排他性，虛擬財(cái)產(chǎn)的權(quán)利人可以對自己虛擬財(cái)產(chǎn)物上權(quán)利行使干涉，可以對抗一切不待定的人。“物權(quán)是權(quán)利人直接享受物的利益的權(quán)利”，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)利人具有直接享受虛擬財(cái)產(chǎn)利益的權(quán)利，用戶可以再虛擬環(huán)境中全面自由的使用支配其虛擬財(cái)產(chǎn)，也可以通過虛擬財(cái)產(chǎn)來滿足權(quán)利人的某種需要，通過虛擬環(huán)境來完成現(xiàn)實(shí)生活中無法完成的事情從而娛樂身心獲得精神上的滿足。并且權(quán)利人在使用這些利益的時候不需要第三人的介入，可以直接通過使用網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的民事客體是物，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)能為用戶所實(shí)際控制或支配，其存在于人身之外，能滿足人的社會需要。它雖然是無形物，但在現(xiàn)有技術(shù)條件下可以為人們所能控制和使用了，所以說網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)是一種具有價值性的無形無影，是無形的財(cái)產(chǎn)。

　　物權(quán)法第五條規(guī)定：“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定。”物權(quán)法定原則是指物權(quán)的種類和內(nèi)容由民法和其他法律規(guī)定，當(dāng)事人不得任意創(chuàng)法律規(guī)定之外的物權(quán)。物權(quán)法定的內(nèi)容主要有兩項(xiàng)：第一，不得創(chuàng)設(shè)民法或其他法律所不承認(rèn)的物權(quán)，例如在他人動產(chǎn)上設(shè)定用益物權(quán)，學(xué)說上稱為類型強(qiáng)制。第二，不得創(chuàng)設(shè)與物權(quán)法定內(nèi)容相異的內(nèi)容，如設(shè)定不轉(zhuǎn)移占有的動產(chǎn)質(zhì)權(quán)，學(xué)說上稱為內(nèi)容固定。所以將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入物權(quán)法物的范疇，與物權(quán)法第五條規(guī)定并不矛盾。認(rèn)定網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)為物權(quán)，并沒有在現(xiàn)行法律框架之外創(chuàng)造出新的物權(quán)類型，網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)只不過是以網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)為客體的所有權(quán)。網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)因?yàn)槠淇腕w處在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，其與以現(xiàn)實(shí)世界中的物為客體所有權(quán)必然有所區(qū)別。雖然存在區(qū)別，但是其仍然符合物權(quán)的基本屬性，并沒有創(chuàng)設(shè)出與物權(quán)法定內(nèi)容相異的內(nèi)容。

　　確認(rèn)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)為物權(quán)法意義上的物，依據(jù)物權(quán)的保護(hù)方法對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)予以保護(hù)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵害時，可以根據(jù)《物權(quán)法》第三章物權(quán)的保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，對網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)網(wǎng)絡(luò)用戶的合法權(quán)益。

　　在中國，2003年全國首例“網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)《紅月》失竊案中”，法院認(rèn)為虛擬裝備雖然是無形的，但并不影響它作為無形財(cái)產(chǎn)的一種獲得法律上的救濟(jì)，虛擬裝備是具有價值的。2005年廣州天河區(qū)法院對網(wǎng)易公司在《大話西游》2周年中聘請的會務(wù)人員小凡盜取多個玩家的賬號和裝備，以盜竊罪判處小凡罰金5000元。2006年浙江麗水市人民法院對一起“Q幣大盜”案進(jìn)行審理，對2名被告以盜竊罪分別判處13年和12年有期徒刑。

　　綜上所述，可以看出目前大多地區(qū)和案例都傾向于把網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)歸于物權(quán)進(jìn)行處理，所以把虛擬財(cái)產(chǎn)的法律性質(zhì)認(rèn)定為物權(quán)是有其合理性的。在當(dāng)前缺乏虛擬財(cái)產(chǎn)立法的時期，理應(yīng)將其納入物權(quán)的保護(hù)范圍之中，如果沒有合適的法律來約束并保護(hù)網(wǎng)絡(luò)交易秩序，來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)財(cái)富有序的狀態(tài)，我國未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必將會受到極大的影響。虛擬財(cái)產(chǎn)具備傳統(tǒng)(形態(tài))財(cái)產(chǎn)的特性而真實(shí)地存在，理應(yīng)受到一定法律的承認(rèn)與保護(hù)。