1998年導(dǎo)演徐耿的兒童電影《草房子》問(wèn)世，這部融合人生情懷與理想情懷、融合生活之愛(ài)與人類(lèi)之愛(ài)的作品讓觀眾在笑容和淚水中，在感動(dòng)和追憶中重溫童年的純真美好。

　　摘要：《草房子》是出于中國(guó)為數(shù)不多的富于藝術(shù)個(gè)性和人文品格的導(dǎo)演之一――徐耿之手，它不是童話式的作品，而是一個(gè)成年人的童年記憶。《草房子》透視著永恒的童年情懷，是生活之愛(ài)、人類(lèi)之愛(ài)的化合，是人生情懷與理想情懷的化合。它感動(dòng)的是今天的孩子，也感動(dòng)今天的成人，以一種與通常的說(shuō)教式的兒童電影迥異的方式，帶給我們笑中帶淚的深切感動(dòng)和對(duì)童年滿滿的追憶。

　　關(guān)鍵詞：快速發(fā)表核心論文,《草房子》,童真世界,表層意義與深層意義

　　一、寫(xiě)實(shí)與戲劇的完美結(jié)合

　　從影片的表層意義場(chǎng)來(lái)說(shuō)，該影片是一個(gè)集寫(xiě)實(shí)與戲劇于一身的兒童影片，說(shuō)其是寫(xiě)實(shí)是因?yàn)椋�該影片給人以極其貼近現(xiàn)實(shí)生活的感覺(jué)，就像那個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村小學(xué)，該影片不刻意凸現(xiàn)事件之間的聯(lián)系性，而使用貌似偶然的結(jié)構(gòu)原則，但利用空間和時(shí)間的擴(kuò)張性，使事件的流程得到充分的細(xì)致入微的展示。說(shuō)它是戲劇是因?yàn)樵撚捌�在注重故事性的同時(shí)，力圖掩蓋任何人為的痕跡。通過(guò)在空間與時(shí)間上的收縮，使各個(gè)事件之間凸現(xiàn)出因果關(guān)系，原本只是故事卻讓觀眾誤認(rèn)為生活本就如此。

　　這里沒(méi)有偽造的民風(fēng)民俗，沒(méi)有表面化的人際沖突，更沒(méi)有任何驚險(xiǎn)、刺激。故事在平淡、舒緩中展開(kāi)，鏡頭運(yùn)動(dòng)亦呈顯平穩(wěn)、順暢。從構(gòu)筑故事，到置景、服裝、道具(如影片中厚重的油紙傘、獎(jiǎng)品筆記本等)，以至于畫(huà)面色彩、光效等，都消溶于草房子的原生色――自然、質(zhì)樸之中。該影片展現(xiàn)的模糊而假定的背景，令人放棄將影片和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)的沖動(dòng)。事實(shí)上，這類(lèi)影片依然表達(dá)了一定的價(jià)值觀念，用人類(lèi)童年時(shí)分的單純和善良，給浮躁麻木、最初美好善良的情愫逐漸缺失的現(xiàn)代成年人一醍醐灌頂?shù)恼鸷场Ｋ�較為遵循線性結(jié)構(gòu)的原則，表現(xiàn)出70年代鄉(xiāng)村小學(xué)日常生活中真實(shí)紀(jì)錄的縮影，當(dāng)然，該影片并不排斥插敘、閃回等非線性因素，但這些因素在影片中的使用及其有限，不占主導(dǎo)地位。比如桑桑生病退學(xué)了，經(jīng)過(guò)曾經(jīng)讀書(shū)的教室外時(shí)，趴在爸爸背上去尋醫(yī)的他，在閃回段落出現(xiàn)前，導(dǎo)演先用推鏡頭的手法，呈現(xiàn)出極具主觀氛圍的特寫(xiě)畫(huà)面――教室內(nèi)一雙雙眼睛的大特寫(xiě)。在這個(gè)縮小距離的過(guò)程中，使觀眾逼近人物，仿佛即將進(jìn)入其心靈世界。在這個(gè)心理預(yù)備的基礎(chǔ)上，采用“化”的剪接手法，柔和地游離到外在的閃回片段中。當(dāng)閃回片段結(jié)束后，亦是采用“化”的手法，重新回到主結(jié)構(gòu)，再通過(guò)拉的鏡頭，仿佛是從人物的心理狀態(tài)返回了客觀現(xiàn)實(shí)世界。這種處理方式不管閃回片段的容量是多少，都不影響主結(jié)構(gòu)中時(shí)空的完整性，他的行為在主結(jié)構(gòu)中的這一點(diǎn)被打斷，仍會(huì)從這一點(diǎn)得到繼續(xù)。

　　二、巧妙的人物性格塑造

　　該影片謀求呈現(xiàn)多條線索或多個(gè)故事，比如桑桑和杜小康直接的情感變化、桑桑對(duì)紙?jiān)码�朦朧朧的情愫、桑桑和爸爸感情表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變、陸鶴的尊嚴(yán)抗?fàn)帯⒓堅(jiān)碌纳硎馈⒍判】档募彝プ児实取Ｖ皇菍?dǎo)演并不采用一個(gè)一個(gè)故事進(jìn)行敘述的單一線性結(jié)構(gòu)，而是在眾多故事中來(lái)回跳躍地?cái)⑹觯�這種所謂“平行敘事”的方式，是一種復(fù)雜的線性結(jié)構(gòu)，雖然單個(gè)故事或線索被時(shí)時(shí)打斷，但就總體來(lái)看，每一故事或線索仍然保持了時(shí)空線性發(fā)展的特征，在形式上偽裝寫(xiě)實(shí)，骨子里卻充滿懸念、沖突，以寫(xiě)實(shí)技巧將影片的旨意變得更具吸引力。故事中的人物塑造是一個(gè)十分復(fù)雜的現(xiàn)象。在該影片中，人物要么成為推動(dòng)劇情的工具，要么成為故事展示的中心。作為為推動(dòng)劇情工具的人物，實(shí)則是情節(jié)的載體，人物塑造著力于使之成為活化事件的觸媒，即帶動(dòng)整個(gè)故事的發(fā)展，交織各種線索，不斷為此事件進(jìn)入彼事件提供借口。

　　那個(gè)家境優(yōu)越，擁有一輛全班同學(xué)都艷羨的自行車(chē)的杜小康，從一開(kāi)始就不會(huì)像其他同學(xué)一樣，用車(chē)來(lái)做為籌碼去摸陸鶴的光頭;這樣的一個(gè)小男孩，便自然也會(huì)在發(fā)生麥場(chǎng)失火那么大的事情的時(shí)候，敢于一個(gè)人擔(dān)當(dāng);這樣的一個(gè)成熟懂事的男孩，也就自然會(huì)在家道中落校門(mén)口擺攤時(shí)，拒絕桑桑無(wú)償?shù)膸椭�，在桑桑給他錢(qián)時(shí)說(shuō)出，“你得買(mǎi)點(diǎn)東西才行”的話來(lái)。而這一切都順理成章的為桑桑有一天突然意識(shí)到杜小康才是自己真正的朋友提供了理由和說(shuō)詞。而年齡稍小一些的桑桑，他搞怪熱心的個(gè)性和保護(hù)紙?jiān)碌臅r(shí)候“寧死不屈”的性格，也為他成為蔣老師和白雀的信差，他最終成為一個(gè)敢于喝最苦的藥，敢于像爸爸承認(rèn)當(dāng)年的過(guò)失，埋下伏筆;還有光頭的陸鶴，他對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)、倔強(qiáng)的性格;紙?jiān)碌亩�事和逆�?lái)順受等等，所有的人物性格的塑造，都是在解釋整個(gè)影片中一切偶然中的必然性，讓人置身于這是活生生的生活的臆想之中。

　　三、平和淡然的敘事特征

　　影片呈現(xiàn)的世界更像是現(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有充滿戲劇矛盾的二元的空間形態(tài)，因在表面上失去了明顯的對(duì)抗因素而顯得平和淡然。這些人物從效果上更像是現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的人，而不是任何經(jīng)戲劇化處理后抽象概念的產(chǎn)物。該影片的人物性格矛盾取自人類(lèi)先天的自我天真――對(duì)所謂真善美境界的理想化追求，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性之間不可調(diào)和的沖突。因而這類(lèi)人物的性格矛盾更深刻，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的困惑就是我們面對(duì)的困惑，而這種困惑根本上是沒(méi)有出路的。因此，影片采用開(kāi)放式結(jié)尾，就像桑桑在草房子頂上對(duì)著空空的教室念同學(xué)和老師的名字，那些聲音洪亮的答道聲不過(guò)是內(nèi)心的一種期盼，而現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)人知道他們?cè)谑澜绲哪膫�(gè)角落;就像最終帶走紙?jiān)拢�連同紙?jiān)旅�運(yùn)一同帶走的中年男人一樣，他真的是紙?jiān)碌陌职謫?若真是，那苦命的紙?jiān)陆酉聛?lái)的命運(yùn)終于讓我們稍稍放了心，可是，影片終究也沒(méi)能給我們一個(gè)確定的答案。

　　從該影片的深層意義場(chǎng)和核心意義場(chǎng)來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演把質(zhì)樸動(dòng)人、散發(fā)著泥土水草氣息的鄉(xiāng)村故事和深邃的思想內(nèi)涵不著痕跡地融合在故事文本中。含蓄蘊(yùn)藉的敘事基調(diào)，婉約幽怨的審美品格，很大程度上得益于該片故事切入的方式，即桑桑的視角。草房子是質(zhì)樸、清貧的象喻。它不像現(xiàn)代建筑那樣氣派、豪奢，也不像以往電影中常見(jiàn)的林中木屋那樣古雅、浪漫，從根本上說(shuō)，那是一個(gè)排斥浪漫與溫情的年代。草房子既是那一年代的縮影，又是影片風(fēng)格基調(diào)的指認(rèn)。

　　四、故事背后隱含的理性思考

　　影片中其貌不揚(yáng)的禿鶴，他的自卑情結(jié)在屢受周?chē)�同學(xué)的冷落后，激變?yōu)榉纯剐睦恚�他在�?huì)操比賽中的惡作劇表現(xiàn)，正是這種反抗心理的外化;而到他參加文藝演出，重新拾回失落的尊嚴(yán)后，一個(gè)人躲在湖邊放聲痛哭的那場(chǎng)戲，除了震撼我們的心靈外，亦使我們?cè)谡衩@發(fā)聵之余陷入深思。桑桑與他父親桑喬的感情交流，桑喬的榮譽(yù)感都 實(shí)實(shí)在在折射出那一年代政治文化、道德范式的色彩。編導(dǎo)把這一切十分客觀地展示出來(lái)，我們的思緒在受到那種文化氛圍浸淫之時(shí)，并不沉湎于懷舊，真正扣動(dòng)我們心弦的是故事內(nèi)蘊(yùn)所引發(fā)的理性思考。

　　在桑桑的敘事視角中，他所流露出來(lái)的自省意識(shí)尤具有警策作用。桑桑與杜小康先是在草場(chǎng)上玩自行車(chē)，到后來(lái)兩人燒稻草煨紅薯――這當(dāng)中多少帶有小孩子的玩鬧心理，卻不想闖了大禍：由于突然起風(fēng)，草場(chǎng)失火并殃及村莊。事后，校方追查肇事者，關(guān)鍵時(shí)刻杜小康挺身而出，承擔(dān)了責(zé)任，而桑桑則沒(méi)有勇氣承認(rèn)。這件事深刻在桑桑的記憶中，并使他內(nèi)疚很久。誠(chéng)實(shí)是做人的美德，而當(dāng)誠(chéng)實(shí)屢遭玷污，甚至于招致萬(wàn)劫不復(fù)的災(zāi)難時(shí)，真誠(chéng)便被圍裹在厚重的保護(hù)色之中。編導(dǎo)隨意摭拾了桑桑母親讓他到小賣(mài)部賒賬購(gòu)買(mǎi)醋與白糖的細(xì)節(jié)，由此折射出當(dāng)時(shí)物質(zhì)匾乏、生活清苦的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。在那個(gè)人性的荒原中，真情迷失不是司空見(jiàn)慣之事?然而，就是在這樣的環(huán)境下，我們所感受到的卻是在當(dāng)今這個(gè)吃穿不愁人民生活富足的社會(huì)最難感受到的東西――人與人之間最真摯的情與平凡生活中彼此間所帶來(lái)的那份最溫暖的感動(dòng)。這不得不讓每一個(gè)觀影的人們陷入沉思。■