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淺談城市色彩

所屬欄目:美學(xué)論文 發(fā)布日期:2010-08-19 11:53 熱度:

  【內(nèi)容提要】色彩是城市建筑中重要的組成因素,可以反映出這個城市的地方特色、歷史及文化傳統(tǒng)。在當(dāng)今城市建設(shè)高速發(fā)展的今天越來越受到重視。文章通過對古城安陽建筑色彩的分析來闡述其論點
  【關(guān)鍵詞】城市色彩,文峰塔
  【正文】
  “城市色彩”一詞啟源于20世紀(jì)60年代,他是指城市的外部空間中各種視覺事物所具有的顏色,建筑物的顏色做為城市色彩的組成部分,它使城市文化更具表現(xiàn)力,將不同城市獨特的自然資源稟賦、人文歷史進程和城市居民的文化素養(yǎng)直觀地呈現(xiàn)到人們面前,我們可以通過具體的操作城市建筑色彩來控制、引導(dǎo)規(guī)范的編制工作、塑造整體和諧的城市建筑色彩美。延續(xù)和保持城市建筑特色化風(fēng)格主題,創(chuàng)建獨特的城市建筑色彩格局,使城市變得更具自身特色、充滿魅力。
  不同城市根據(jù)其不同的經(jīng)濟、文化、地理特性,在歷史的長河中形成了各自特有的建筑色彩。為打造建筑形象促進城市發(fā)展,美化城市起到不可忽視的作用。
  無論是做一座建筑還是建一座城市,都有其歷史延續(xù)性和必然性,我們要學(xué)會用色彩來表現(xiàn)出來。色彩是建筑歷史文化的載體,建筑色彩一旦由歷史積淀形成,便成為建筑文化的載體。并在訴說其建筑的歷史和文化意味。拿河南安陽的文峰塔來舉例。文峰塔位于安陽市古城內(nèi)西北部,此塔形制特殊,上大下小,呈傘狀,塔身高38.65米,周長40米,建于五代后周廣順時期,距今已有千余年的歷史因塔建于天寧寺內(nèi),原名天寧寺塔;又因位于舊彰德府文廟東北方,作為當(dāng)?shù)?ldquo;文風(fēng)”的象征,又稱文峰塔。雖經(jīng)歷了戰(zhàn)爭年代的炮火考驗,至今依然屹立,巍峨壯觀。具有很高的藝術(shù)價值和歷史價值,是古典建筑藝術(shù)中的精品。其地處安陽市商業(yè)中心,是城市景觀特色突出的地區(qū),與周圍的仿古建筑相互映襯,融為一體,周圍配以漢白玉雕欄,將有鮮明特色的文峰塔充分展示出來。使人們從不同的角度欣賞到五代后周的建筑特色。其紅磚和綠色屋頂?shù)臉?gòu)成都體現(xiàn)了自然的色彩,對于其色彩的研究主要體現(xiàn)在以下三個方面:
  一、 地域特色
  不同的地域,具有不同的氣候,從而決定了不同的人種與生活習(xí)慣,同時也形成了不同的地域文化。這些因素都導(dǎo)致了不同人群對不同的色彩表現(xiàn)的喜愛。正如法國的讓˙菲利普˙朗科羅通過“色彩地理學(xué)”的研究所發(fā)現(xiàn)的那樣,在人與自然、人與歷史共造的環(huán)境之中,人們對造物形式的認(rèn)定和擇取是有其獨特方式的。他是自然物質(zhì)的供給和傳統(tǒng)文化習(xí)慣化和作用的結(jié)果,從而形成了此地非彼地的“特產(chǎn)”的特征被大大地淡化了,但是,那種潛在而根深的傳統(tǒng)精神卻是難以割舍的。
  從地域文化的角度來看,通常會因其歷史和傳統(tǒng)文化等因素形成自身特定的色彩運用喜好,并體現(xiàn)在建筑的各個方面,使其色彩面貌成為反映建筑形象特征、表達(dá)地方文化特色的重要媒介。建筑歷史文化特色的展現(xiàn),需要合理的運用傳統(tǒng)的色彩語言。以文峰塔為例,塔體全部為磚木結(jié)構(gòu),顏色以磚紅和綠琉璃瓦相間組成,這與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ幕捌皆貛в兄芮械年P(guān)系,以上大下小的獨特造型為構(gòu)圖母題。塔的下層塔身較高,立于白色石砌蓮花座之上。塔的八面壁上分別飾有園券門、直欞窗和磚雕,其雕工細(xì)致,人物形象逼真,造型動人。再加上塔身下部8根盤龍柱之間刻有極其精美的佛教故事浮雕,讓歷代賢士名人登臨后都贊嘆有加。在文峰塔西側(cè)有兩湖,一橋居中。臨塔觀湖,似見虹臥碧水;當(dāng)橋望塔,影如夢筆生華。對于一個極富歷史文化特色的城市來說,該塔從建筑材料到色彩的選用都符合當(dāng)?shù)靥厣C糠N建筑都有色彩,并且和詳盡的材料有恰當(dāng)?shù)年P(guān)系,因而建筑的色彩不僅可以滿足人們享受色彩美的愿望,而且還能增加建筑的表現(xiàn)力。突出的建筑個性色彩在環(huán)境中也是重要的視覺元素,它與自身的形、光等視覺元素一起傳達(dá)出建筑環(huán)境的信息和語言,如果在設(shè)計中巧妙地運用色彩情感的規(guī)律,充分發(fā)揮色彩的心理暗示作用,就更能夠引起大眾的廣泛興趣和注意。
  二、 自然特色
  現(xiàn)代建筑同樣也是要考慮自身與自然之間的結(jié)合的。只有通過與環(huán)境交互作用建立起恒久的對話關(guān)系,建筑才能像是本土中生長出來的一樣,而色彩作為一種輔助的因素,可以充分的配合和加強這些形式的特點,而不是減弱他們,使之對立而不夠和諧。
  人類的色彩美感許多來自于大自然對人的陶冶。對人類來說,自然的原生色總是比較熟悉容易于接受的,甚至是最美的。因此,城市的色彩永遠(yuǎn)不能與大自然脫節(jié),而是要盡量保護、突出自然色,特別是山川、樹木、草地、河流、天空,甚至粗糙的巖石的自然色。文峰塔的紅色塔體就反映了大地的色彩,而綠色的塔檐反映了大自然綠色植物的色彩,充分體現(xiàn)了它對自然色的理解和運用。
  三、 環(huán)境特色
  我們生活在城市里,就是生活在城市某種色彩關(guān)系之中。近幾十年來中國城市的迅猛發(fā)展使人們對建筑色彩設(shè)計產(chǎn)生忽視或輕視導(dǎo)致了“千城一面”的局面。城市建筑特色的營造要求其色彩的設(shè)計與定位,要以本地域的人文、歷史、地理特征為依據(jù)。建筑師設(shè)計色彩時應(yīng)該以整體環(huán)境為基礎(chǔ)來設(shè)計,而不是任憑個人想象和好惡來創(chuàng)作。只有建筑和周邊環(huán)境環(huán)境彼此呼應(yīng),才能達(dá)到和諧共處的效果。否則只能是一個破壞者。
  色彩是一種能喚起感覺的媒介,它所蘊藏的力量可以激起人們直接而顯著的反應(yīng),成為自然和人造世界的象征語言。建筑色彩不僅能夠顯示出民族的、社會的意識表現(xiàn)力,而且還能夠給人們的生活帶來相當(dāng)大的影響。通過建筑色彩可以觀察到一個社會、一個民族的物質(zhì)文明和精神文明的程度,不同的色彩可以產(chǎn)生不同的心理感受,而色彩所引進的聯(lián)想和感情,直接關(guān)系到環(huán)境氣氛的創(chuàng)造。
  建筑色彩的生態(tài)性是歷史文化發(fā)展過程中積淀而成的,它直接反映著一個城市的整體風(fēng)貌和歷史脈絡(luò)。優(yōu)秀的建筑色彩,既可以塑造良好的城市生態(tài)景觀、提升城市形象,也可以增強人們對居住城市的認(rèn)同感,引導(dǎo)城市走向美好的未來。

文章標(biāo)題:淺談城市色彩

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