摘 要：文化是民族的血脈和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。中華幾千年的歷史文明已深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是民族生存發(fā)展和國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。

　　關(guān)鍵詞：文化大發(fā)展大繁榮,聊城文化,傳播,文化品牌傳承

　　1 繁榮聊城文化的重要意義

　　文化是民族的血脈和靈魂，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。一個(gè)城市的發(fā)展更離不開(kāi)文化，我用八個(gè)字來(lái)概括城市的發(fā)展與文化之間的關(guān)系：城市之魂，文化鑄之。

　　1.1 繁榮聊城文化能夠提升聊城的城市競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大聊城的對(duì)外影響力。

　　對(duì)于一個(gè)城市，文化是資本和資源，是生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力，也是綜合實(shí)力和發(fā)展動(dòng)力。文化大發(fā)展大繁榮，是我們建設(shè)強(qiáng)市名城的強(qiáng)大支撐，是建設(shè)文明聊城的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧聊城的有力保證，是建設(shè)“江北水城運(yùn)河古都”的戰(zhàn)略選擇。聊城要面向未來(lái)，必須有文化的引領(lǐng)，通過(guò)文化的繼承創(chuàng)新促進(jìn)城市的發(fā)展;聊城要走向世界，必須彰顯文化的特色，通過(guò)文化的交流融合促進(jìn)城市的開(kāi)放。

　　1.2 繁榮聊城文化能夠豐富聊城人的精神生活，塑造文明和諧新形象。

　　隨著我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人均生產(chǎn)總值不斷增加，人民物質(zhì)生活得到了很大改善，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，人們對(duì)精神文化需求的多方面、多層次、多樣性日益顯現(xiàn)。我們要堅(jiān)持以人為本，順應(yīng)人民群眾的熱切期待，大力推進(jìn)文化建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中華民族優(yōu)秀道德規(guī)范引領(lǐng)人們的思想和行為，用文化建設(shè)成果來(lái)保障人民群眾的文化權(quán)益，在共享文化發(fā)展成果中，統(tǒng)一意志，凝聚力量。

　　近年來(lái)，市委市政府帶領(lǐng)全市人民高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以豐富的文化資源為依托，以深化文化體制改革為動(dòng)力，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以資本為紐帶，以建設(shè)高素質(zhì)人才隊(duì)伍為保證，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，把文化潛在的影響力轉(zhuǎn)變成城市競(jìng)爭(zhēng)力，把豐富的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，提高文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率，豐富適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品，走出一條文化產(chǎn)業(yè)的騰飛之路。

　　2 怎樣做才能繁榮聊城文化，讓本土文化走出去?

　　2.1以別具特色的水資源為載體，打造“江北水城 運(yùn)河古都”文化品牌

　　聊城因水而興，水是聊城的魂，聊城也有東方“威尼斯”之稱。“江北水城運(yùn)河古都”是聊城多年來(lái)持續(xù)打造的靚麗品牌。全市流域面積在30平方公里以上的河流有23條。中華母親河——黃河在聊城境內(nèi)蜿蜒百里;京杭大運(yùn)河、徒駭河等多條河流穿城而過(guò);市區(qū)內(nèi)有

　　中國(guó)北方最大的城市湖泊——東昌湖，水域總面達(dá)6平方公里，形成了聊城“城在水中，水在城中，城中有湖，湖中有城，城河湖一體”的獨(dú)特城市風(fēng)貌。打造“江北水城運(yùn)河古都”城市品牌

　　2.2以歷史文化名人和層出不窮的先模人物為載體，打造名人文化品牌

　　聊城歷史上在全國(guó)影響較大的名人眾多，為更充分地挖掘我市的名人文化，組織專家學(xué)者進(jìn)一步加深對(duì)名人資料的發(fā)掘，加大研究力度。加強(qiáng)對(duì)名人文化品牌的宣傳和“包裝”，通過(guò)建立紀(jì)念館、文化園，組織學(xué)術(shù)研討，進(jìn)一步打造聊城名人文化品牌。對(duì)于全國(guó)唯一集五大基地為一身的孔繁森同志紀(jì)念館，進(jìn)行“高標(biāo)準(zhǔn)的擴(kuò)建和完善，使之與東昌湖風(fēng)景區(qū)融為一體，成為集多功能于一體的先進(jìn)性教育基地”。

　　2.3以別具特色的民俗民風(fēng)為載體，打造民俗文化品牌

　　我市民間文化資源豐富，藝術(shù)形式多姿多彩，特色民間工藝品眾多，今后，對(duì)已具有良好市場(chǎng)和潛力的產(chǎn)品，如葫蘆、剪紙、熏雞、面塑、木版年畫(huà)、蛋雕、牛筋腰帶、黑陶、木雕、書(shū)畫(huà)等，應(yīng)進(jìn)一步增加科技含量和文化內(nèi)涵，進(jìn)一步搞好產(chǎn)品的宣傳、包裝，盡快實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。在做好搶救挖掘、傳承的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)藝術(shù)形式的創(chuàng)新，并以豐富多彩的民間藝術(shù)形式為依托，策劃并組織開(kāi)展具有魯西地方特色、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的重大演出活動(dòng)。

　　2.4 實(shí)施文化體制改革工程，切實(shí)增強(qiáng)文化發(fā)展動(dòng)力和活力。

　　文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。黨的十六大以來(lái)推進(jìn)文化體制改革的實(shí)踐也充分證明，哪里有改革，哪里就有發(fā)展;哪里的改革遲緩，哪里就會(huì)坐失機(jī)遇，發(fā)展就會(huì)停滯甚至倒退。

　　文化體制改革的重點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，深化公益性文化事業(yè)單位內(nèi)部改革，創(chuàng)新文化宏觀管理體制，培育發(fā)展文化市場(chǎng)主體，健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，調(diào)整優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

　　創(chuàng)新文化宏觀管理體制。進(jìn)一步推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)政府由辦文化為主向管文化為主轉(zhuǎn)變。加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)有序、充滿活力的文化運(yùn)行管理體制。

　　正確把握和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，要把改革的力度、發(fā)展的速度與群眾的承受程度統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)改革充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性、創(chuàng)造性。創(chuàng)新提供公共文化服務(wù)的方式方法，探索采用購(gòu)買服務(wù)、項(xiàng)目資助、定向補(bǔ)助、貸款貼息等方式，引導(dǎo)全社會(huì)力量積極投身文化事業(yè)。運(yùn)用高新技術(shù)手段創(chuàng)新文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式，降低公共文化服務(wù)成本，不斷提高公共文化服務(wù)質(zhì)量。

　　3.打造精品藝術(shù)創(chuàng)作，全面提高對(duì)外傳播競(jìng)爭(zhēng)力。

　　近年來(lái)，我們以改革為動(dòng)力，以面向市場(chǎng)、面向群眾為出發(fā)點(diǎn)，大力發(fā)展藝術(shù)精品，打造藝術(shù)品牌。專業(yè)文化單位不斷深化內(nèi)部改革，創(chuàng)新體制，轉(zhuǎn)換機(jī)制，各類演出均保持了比較好的狀態(tài)。市京劇團(tuán)、豫劇團(tuán)、雜技團(tuán)每年演出均在200場(chǎng)左右，聊城雜技團(tuán)先后出訪亞非歐美十多個(gè)國(guó)家。一大批優(yōu)秀演員在全國(guó)梅花獎(jiǎng)、紅梅獎(jiǎng)、金獅獎(jiǎng)等比賽中取得優(yōu)異成績(jī)，戲劇《媽媽的情懷》、《紅梅》、《孔繁森》和《水城春雨》等歌曲入選“山東省五個(gè)一工程”。 做大“名著”文化�？梢詣�(chuàng)建臨清金瓶梅民俗文化旅游區(qū)和陽(yáng)谷、高唐水滸文化旅游區(qū)或設(shè)立聊城古典名著風(fēng)情園，有選擇地恢復(fù)重建以《水滸傳》、《金瓶梅》、《老殘游記》等為代表的古典名著所展現(xiàn)的聊城歷史傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土民俗文化和社區(qū)市井文化，保護(hù)源自聊城的各項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使聊城成為國(guó)內(nèi)外著名宜居城市，明清題材、水鄉(xiāng)題材的影視拍攝基地和休閑、娛樂(lè)基地，我們還要發(fā)揮文化和科技相互促進(jìn)的作用，高度重視互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字出版帶來(lái)的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，不斷推進(jìn)傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版轉(zhuǎn)型升級(jí)，靠新技術(shù)、新手段、新業(yè)態(tài)進(jìn)一步提高對(duì)外傳播的競(jìng)爭(zhēng)能力，努力增強(qiáng)對(duì)外傳播聊城文化的實(shí)力。

　　4.實(shí)施人才隊(duì)伍培育工程，為增強(qiáng)對(duì)外傳播能力提供有力人才支撐

　　推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)、人才是關(guān)鍵。促進(jìn)對(duì)外宣傳事業(yè)改革發(fā)展同樣如此。對(duì)外傳播人才不僅要全面準(zhǔn)確了解中國(guó)歷史和當(dāng)代國(guó)情，還要了解對(duì)象國(guó)文化和受眾心理，有跨文化交流的能力�！稕Q定》提出要“加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)洹�銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍”，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，提高人才素質(zhì)，為增強(qiáng)對(duì)外傳播能力、水平和效果提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才支持和隊(duì)伍保障。

　　5 筑牢共同思想基礎(chǔ)，傳承先輩的優(yōu)秀精神，是繁榮聊城文化的根基所在

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化奠定了聊城的文化底蘊(yùn)及精神內(nèi)涵聊城是一座國(guó)家歷史文化名城。文化個(gè)性十分鮮明，是中華文明較早的發(fā)祥地之一。遠(yuǎn)古時(shí)期，東夷人就在此地活動(dòng);仰韶文化、大汶口文化時(shí)期，人們已在這里過(guò)著定居生活;龍山文化時(shí)期，就出現(xiàn)了城群和中心城。聊城境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)9座龍山文化時(shí)期的古城，距今約6000多年，是迄今為止全國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的龍山文化城。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，地處齊魯、燕趙文化結(jié)合部，黃河、運(yùn)河文化交匯點(diǎn)上的聊城，多次發(fā)生文化碰撞、融合與更生，逐漸形成了獨(dú)特而又豐富的文化內(nèi)涵。它既有齊文化崇商敬農(nóng)的優(yōu)長(zhǎng)，又有魯文化尚仁重義的特點(diǎn);既有燕趙文化慷慨無(wú)私的俠義，也揉雜了秦晉文化開(kāi)放寬厚的氣度。

　　在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全市人民的共同努力，聊城以昂揚(yáng)的姿態(tài)進(jìn)入新的發(fā)展階段。每一個(gè)聊城人都在為家鄉(xiāng)的每一點(diǎn)進(jìn)步和變化而驕傲，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣維護(hù)著聊城的榮譽(yù)。“聊城兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”，從長(zhǎng)期欠發(fā)達(dá)形成的壓抑心態(tài)中解放出來(lái)吧，做一個(gè)頂天立地自豪的聊城人。