摘要：重視建筑設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)理念實(shí)行對(duì)建筑作品的優(yōu)化，保障社會(huì)資源的充分合理利用，以求建筑作品的最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不僅是評(píng)判建筑設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的重要尺度，而且也是能否促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)合理發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于建筑產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和建筑設(shè)計(jì)決策有著不同的結(jié)果和目標(biāo)，所以，這兩個(gè)階段或者說這兩個(gè)領(lǐng)域以不同的方式使用語言。因此，它通常以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出分析處理建筑經(jīng)濟(jì)問題的標(biāo)準(zhǔn)和原則，并以此作為依據(jù)評(píng)價(jià)或規(guī)范建筑設(shè)計(jì)的過程和結(jié)果。
　　關(guān)鍵詞:建筑業(yè)，經(jīng)濟(jì)性，建筑師，設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　
　　建筑學(xué)是研究建筑物及其環(huán)境的科學(xué)，它既包括營造活動(dòng)中的技術(shù)、原理，又包括時(shí)代風(fēng)格的藝術(shù)體現(xiàn)，它是藝術(shù)和技術(shù)的系統(tǒng)知識(shí)。從一開始，建筑的設(shè)計(jì)和建造就受到來自內(nèi)部與外部各種條件的制約和作用。
　　從投資和回報(bào)的經(jīng)濟(jì)觀念出發(fā)，保證社會(huì)資源的充分合理地利用，以求建筑作品的最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是必不可少的重要條件。建筑設(shè)計(jì)又是一個(gè)復(fù)雜的綜合系統(tǒng)工程，在其不同的工作階段，都始終貫穿著經(jīng)濟(jì)性這一理念。因此，重視建筑設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)理念實(shí)行對(duì)建筑作品的優(yōu)化，保障社會(huì)資源的充分合理利用，以求建筑作品的最大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不僅是評(píng)判建筑設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的重要尺度，而且也是能否促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)合理發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以，優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)，合理控制建筑投資和建設(shè)規(guī)模，屬于建筑設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)理論問題，也是我們?cè)诮ㄖ�設(shè)計(jì)中不可避免的重要課題。
　　建筑是人類利用自然資源、運(yùn)用人類智慧和所掌握的科學(xué)技術(shù)建造的滿足人類各種活動(dòng)的人工環(huán)境而建筑設(shè)計(jì)就是聯(lián)系和綜合上述各種要素，通過對(duì)功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面要求的綜合考慮，最大限度地滿足人類活動(dòng)的需要。建筑設(shè)計(jì)的目標(biāo)是一個(gè)多元的目標(biāo)體系，在各個(gè)目標(biāo)之間存在著相互聯(lián)系、相互制約、相互協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展的基本關(guān)系。
　　建筑巨大的物質(zhì)消耗在對(duì)建筑經(jīng)濟(jì)性提出要求的同時(shí)，也對(duì)建筑設(shè)計(jì)提出了經(jīng)濟(jì)合理性的要求，使建筑設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)條件的制約下進(jìn)行。但是，建筑可以通過有效的設(shè)計(jì)方法，在建筑的總體布局、空間組合和技術(shù)選擇等方面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，以有限的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)到建筑的建設(shè)要求，或在限定的經(jīng)濟(jì)條件下創(chuàng)造出較多的使用價(jià)值。
　　建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)合理性要求在遵循“適用、經(jīng)濟(jì)、安全、美觀”要求的前提下，根據(jù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、人民生活水平的現(xiàn)狀以及建筑材料的供應(yīng)情況、建筑施工技術(shù)水平，用較少的資金投入獲得盡可能多的使用效益；或在相同勞動(dòng)消耗下獲得最佳的使用效果，使建筑設(shè)計(jì)達(dá)到藝術(shù)性與經(jīng)濟(jì)性的統(tǒng)一。
　　自從人類開始建筑活動(dòng)以來，經(jīng)濟(jì)條件就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的制約作用。無論具體的表現(xiàn)形式如何，無論建筑的等級(jí)高低不等，都離不開人力資源與物質(zhì)資源的支撐，而這兩項(xiàng)資源又離不開經(jīng)濟(jì)條件的制約。因此，建筑也不得不受到經(jīng)濟(jì)條件的制約。不管業(yè)主有何宏圖大志，不管建筑師有何奇思妙想，都不能脫離具體的經(jīng)濟(jì)條件去加以實(shí)行。
　　當(dāng)然，這并不意味著建筑師在經(jīng)濟(jì)條件的制約下就只能墨守成規(guī)，不思進(jìn)取。相反，有許多建筑師也正是在這種苛刻的限制條件之下，充分發(fā)揮自己的聰明才智，在看似毫無用武之地的境地中，創(chuàng)造出無數(shù)的經(jīng)典作品。例如我國侗族村寨的“風(fēng)雨橋”利用短小的木材解決大跨度問題，即充分利用了材料資源，又有效的減輕了勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也簡化了操作程序，
　　展現(xiàn)出古代工匠的高超才藝。同樣，生活在盛產(chǎn)竹材的東南亞山地的少數(shù)民族，利用竹子建造的橋梁可以媲美于當(dāng)今的斜拉橋。
　　在對(duì)建筑業(yè)的認(rèn)識(shí)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是其基礎(chǔ)部分。作為一種部門經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，按照實(shí)物產(chǎn)品的形成過程，建筑生產(chǎn)大體上可以分為設(shè)計(jì)和施工兩大階段，這兩者在責(zé)任和體系上可以分開，這是建筑生產(chǎn)的一個(gè)特點(diǎn)。但這并不意味著建筑方案設(shè)計(jì)階段可以游離于經(jīng)濟(jì)考量范疇，而寄身于藝術(shù)思維的領(lǐng)域。
　　時(shí)至今日，追問設(shè)計(jì)究竟是藝術(shù)的還是經(jīng)濟(jì)的已經(jīng)沒有意義。“設(shè)計(jì)”一詞的含義已經(jīng)包含了對(duì)這一問題的完美答案。從基本意義上講每一種人類行為，只要是意在改變現(xiàn)狀，使之變得完美，實(shí)現(xiàn)某種目的，這種行動(dòng)就是設(shè)計(jì)性的。所謂設(shè)計(jì)，就是一種設(shè)想、運(yùn)籌、選擇和決策，而不是一種認(rèn)識(shí)、反映、了解和揭示。它不是為了說明對(duì)象、現(xiàn)狀、環(huán)境，而是為了改變和改善它們：包括設(shè)計(jì)的結(jié)果，也包括實(shí)施的過程。
　　在對(duì)當(dāng)代建筑業(yè)的認(rèn)識(shí)上，我們經(jīng)常會(huì)聽到兩種典型的觀點(diǎn)：
　　(1)建筑業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，它對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率正日益擴(kuò)大。
　　(2)建筑業(yè)是耗能大戶，全球能量的50％消耗于建筑的建造與使用過程，因此，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循某些生態(tài)原則。
　　上面兩種表述從發(fā)展趨勢(shì)上看，都是正確的，區(qū)別在于一個(gè)是關(guān)于建筑經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)是關(guān)于建筑設(shè)計(jì)決策的主張。為了有助于弄清楚建筑經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)所起的作用，我們將從考察語言的使用開始。也就是說，由于建筑產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和建筑設(shè)計(jì)決策有著不同的結(jié)果和目標(biāo)，所以，這兩個(gè)階段或者說這兩個(gè)領(lǐng)域以不同的方式使用語言。
　　一般說來，關(guān)于建筑行為的表述有兩種類型。一種類型，是實(shí)證性的。實(shí)證表述是描述性的，它作出關(guān)于建筑經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是什么(What)的論斷。它通常排斥價(jià)值判斷，只是客觀地研究建筑經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，并根據(jù)一些客觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來分析和預(yù)測經(jīng)濟(jì)行為的結(jié)果。第二種類型，是規(guī)范性的。規(guī)范表述是建議或命令性的，它作出關(guān)于建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該是什么(How)的論斷。因此，它通常以一定的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，提出分析處理建筑經(jīng)濟(jì)問題的標(biāo)準(zhǔn)和原則，并以此作為依據(jù)評(píng)價(jià)或規(guī)范建筑設(shè)計(jì)的過程和結(jié)果。
　　建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中，區(qū)分實(shí)證分析和規(guī)范分析是十分重要的。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派僅僅是努力解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，它的目標(biāo)往往是改善經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程和結(jié)果。在建筑設(shè)計(jì)中，當(dāng)你運(yùn)用美學(xué)知識(shí)來看待造型問題時(shí)，你是一個(gè)藝術(shù)家；同時(shí)，當(dāng)你應(yīng)用規(guī)范經(jīng)濟(jì)分析來探尋建筑結(jié)果時(shí)，你就要意識(shí)到，你已經(jīng)跨過了某種界線，從建筑師變成了決策者。在建筑經(jīng)濟(jì)問題上，決策失誤是最大的和最本質(zhì)的失誤。
　　應(yīng)該指出，技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合是控制項(xiàng)目投資最有效的手段。除了設(shè)計(jì)人員必須強(qiáng)化建筑經(jīng)濟(jì)意識(shí)之外，如果財(cái)會(huì)、概預(yù)算人員不熟悉工程知識(shí)、不了解工程進(jìn)展中的各種關(guān)系，只是單純從財(cái)務(wù)制度的角度審核開支，同樣難以有效的控制項(xiàng)目投資。因此，在工程建設(shè)的過程中，必須把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，通過技術(shù)比較、經(jīng)濟(jì)分析和效果評(píng)價(jià)，正確處理技術(shù)先進(jìn)與技術(shù)合理兩者之間的關(guān)系，力求在技術(shù)先進(jìn)條件下的經(jīng)濟(jì)合理，在經(jīng)濟(jì)合理基礎(chǔ)上的技術(shù)先進(jìn)，把控制項(xiàng)目投資觀念滲透到各項(xiàng)設(shè)計(jì)和施工技術(shù)措施之中，才能真正達(dá)到建筑設(shè)計(jì)的基本目標(biāo)。

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