城市是工商發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是人類文明的象征。城市的發(fā)展在積聚人口，提高效率、科技創(chuàng)新等方面發(fā)揮了重大作用，但城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大，資源透支，環(huán)境污染，交通堵塞，公共設(shè)施及住宅缺乏，人際關(guān)系冷漠等“城市病”也一直如影隨形，本文是發(fā)表社科論文，對(duì)城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)展開(kāi)探討。

　　【摘　要】人們?yōu)榱嘶钪�而聚集到城市，為了生活得更好而留居于城市�?ldquo;城”即人口聚集地，“市”即商品交換的場(chǎng)所。一個(gè)城市的環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)也是我們必須要解決的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)城市的反思，對(duì)未來(lái)城市的暢想，討論什么樣的城市才能讓人們生活的更美好，什么樣的城市發(fā)展模式才能讓地球家園更美好，是我們值得思考的問(wèn)題。

　　【關(guān)鍵詞】重視,提升,品位,發(fā)表社科論文

　　云南的城市在增多，在擴(kuò)大這個(gè)事實(shí)，現(xiàn)在不僅是多年不來(lái)云南的省外客人有感慨，就是本地居民也有普遍共識(shí)，感到了對(duì)自己居住環(huán)境的新鮮和陌生。一些久不出戶或是在住所周邊活動(dòng)的居民老太太，偶有遠(yuǎn)足便找不到返回的原路，其實(shí)這所謂“遠(yuǎn)足”就是從自己城市的北邊走到南邊。云南的城市建設(shè)步伐在加快，云南的城市化前景可期，打造“精品城市”，創(chuàng)建“最適宜人居住的城市，營(yíng)造”最具特色城“等惹眼口號(hào)，以前多見(jiàn)于內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)城市形象宣傳上，如今也上了云南自己的宣傳媒體。

　　城市不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)僵死的，機(jī)械的、教科書(shū)的概念，它實(shí)際上是活生生的人生活的空間，離開(kāi)了這種空間屬性，城市也就不復(fù)存在了。因此常常是普通人對(duì)于城市的感受可以反映出城市品質(zhì)的實(shí)質(zhì)。比如古城建水成為了“最適合人居住城市”，建水成為了云南省在全國(guó)嶄露頭角的“國(guó)家級(jí)旅游縣城”。

　　云南有著極其立體的地理、氣候、人文，那么各地的城市規(guī)劃和建設(shè)自然也各有千秋。現(xiàn)在，全省不少地方的城市都在為自己構(gòu)劃個(gè)性形態(tài)，有的認(rèn)為是民族文化型城市，有的提出山水園林城市，有的定位為邊貿(mào)旅游型城市，不一而足。見(jiàn)仁見(jiàn)智甚好，若能為形成風(fēng)格迥異的云南城市大觀園，自然是云南城市發(fā)展中的幸事。比如，古城建水就把握城市發(fā)展脈絡(luò)，恢復(fù)國(guó)家歷史文化名城，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣向新型工業(yè)強(qiáng)縣、推動(dòng)文化旅游大縣和農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣轉(zhuǎn)變，持走擴(kuò)張與改革之路。促進(jìn)了城市可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)建水城市化進(jìn)程，基礎(chǔ)在城，動(dòng)力為市，主體是人，因此推動(dòng)城市化建設(shè)把建水縣建成了云南省重要旅游城市，國(guó)際旅游城市。

　　在改革開(kāi)放初期，我們?cè)��?jīng)把西方發(fā)達(dá)國(guó)家的摩天大廈簡(jiǎn)單地看做是“現(xiàn)代化”并以之為追趕的目標(biāo)。趕了半天，等發(fā)達(dá)國(guó)家都在開(kāi)始批判自己的現(xiàn)代化模式了，我們這才發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題并沒(méi)有搞懂。當(dāng)我們陶醉在高樓林立為標(biāo)志的日新月異的鬧市邊緣，面對(duì)著因?yàn)槌鞘谢�礎(chǔ)設(shè)施落后而難以言喻的臟亂差現(xiàn)象，可能立刻就會(huì)沮喪起來(lái)，即便在城市中心區(qū)內(nèi)也有夾在鬧市中的“死島”。相反，在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家的城市無(wú)論距市區(qū)中心有多遙遠(yuǎn)，只要是城市的一個(gè)組成部分，基礎(chǔ)設(shè)施的先進(jìn)與完善，絲毫不差甚至還勝于市中心區(qū)，這既是城市發(fā)展水平的差別，又是兩種不同城市理念的問(wèn)題上，什么時(shí)候云南人懂得了不但要朝上看(指觀察高樓)，而且更要往下看(指考量基礎(chǔ)設(shè)施)才談得上有了些許的成熟。

　　何為一個(gè)城市最為誘人的風(fēng)景?是樓，是街,是商業(yè)，是車輛?這些誠(chéng)然是風(fēng)景，但恐怕都不能作為最誘人的景致。其實(shí)純粹房子、車子、街道、產(chǎn)業(yè)等構(gòu)出來(lái)的城市，只不過(guò)是一個(gè)無(wú)生命的平臺(tái)，沒(méi)有了人，這些東西什么也不是。所以，筆者認(rèn)為，人才是一個(gè)城市里最有魅力的風(fēng)景。人才是最有活力的。人們想去北京，首先想到的是“老皇城根兒”京都人士自豪亦略帶了點(diǎn)自大的秉性;想去上海，上海人被近代工商業(yè)熏陶出來(lái)的特殊機(jī)靈勁又跳上了心頭;說(shuō)到蘇杭，無(wú)混凝此間女子的“吳儂軟語(yǔ)”構(gòu)成了一種文化魅力----------特別是城市魅力成為旅游構(gòu)成要素的今天，人氣的魅力，當(dāng)然是城市魅力的組成部分。人即城市市民的文明素養(yǎng)，包括其文化水準(zhǔn)、對(duì)于社會(huì)的態(tài)度、人際關(guān)系是否溫馨和寬容，愿意介入公益事業(yè)中的自覺(jué)精神等等，都可以看做是城市文明的活的載體。

　　云南提出建設(shè)旅游大省的計(jì)劃后，顯然很直接地意識(shí)到了自己人氣尚無(wú)特色。因此，有不少設(shè)計(jì)家為省內(nèi)一些旅游城市作過(guò)“人氣形象策劃”，比如在一些有歷史文化傳統(tǒng)的城市讓商業(yè)服務(wù)街區(qū)的從業(yè)者穿著民族服裝或是古裝之類。也有一些地方在旅游業(yè)中作了實(shí)踐。當(dāng)把人的因素置入城市品質(zhì)的構(gòu)成體系中去，精心加以設(shè)計(jì)，長(zhǎng)期進(jìn)行培育，在有意識(shí)的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)以時(shí)間，形成在“地方人”，“城市人”身上，性格上的文化養(yǎng)成，此時(shí)，人氣，不喚而可自然而然造就。我們到什么城市去，歸來(lái)總有一說(shuō)|——那個(gè)地方人怎么樣，是不是文明有禮貌，是不是文化上很有品位，城市環(huán)境衛(wèi)生怎樣等等，相信對(duì)于云南城市，外鄉(xiāng)人也會(huì)這樣品評(píng)。

　　現(xiàn)在云南十分重視營(yíng)造城市人氣，也自覺(jué)地把人氣作為城市品質(zhì)的一個(gè)要素來(lái)培育，不斷更新觀念了，筆者認(rèn)為無(wú)論是袖珍小城，重視城市建設(shè)的同時(shí)別忘環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量，建筑與自然的協(xié)調(diào)性形成是市民的精神風(fēng)貌、是整個(gè)城市的文化韻味。這樣的城市建設(shè)對(duì)人才有親和力。這樣的城市建設(shè)才算得上“精品城市建設(shè)”。

　　《西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，宣傳黨的民族理論與政策，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針，開(kāi)展民族學(xué)、宗教學(xué)以及西北各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、教育為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)討論，為本校的教學(xué)與科研服務(wù)，為西北地區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。本刊以西北、民族為立足點(diǎn)，保持西北與西北少數(shù)民族文化為濃厚特色。