我國的高中語文教學(xué)長時間來都是處于一種和實際生活脫節(jié)的狀態(tài)，無法更好的和現(xiàn)實結(jié)合，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)沉浸在過去的氛圍和無法和現(xiàn)在感知，這種模式直接對語文教學(xué)的實效性造成影響。雖然往后人們提出了“創(chuàng)新教育”、“素質(zhì)教育”、“快樂教育”的理念，可是因為沒有實際的操作性，也無法對語文教學(xué)的實際教學(xué)模式造成太大的影響，未來的發(fā)展還是問題頗多。

　　摘要：對語文教學(xué)生活化的探討，起源于其語文和生活之間的緊密聯(lián)系。主要的目的是為了將語文教學(xué)的空洞、無趣、枯燥的教學(xué)局面改變，從而讓其重新回歸到真實、直觀、有趣的教學(xué)模式上來，進而有效的激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教學(xué)只要從生活這片土地上出發(fā)，才能夠有蓬勃的發(fā)展和生長。文中簡單分析了高中語文教學(xué)中生活化的思考。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)導(dǎo)刊官網(wǎng),語文教學(xué),生活化,綜合性

　　1.語文教學(xué)生活化的含義

　　1.1生活是語文的基礎(chǔ)

　　可以說語文時時刻刻在表現(xiàn)著我們?nèi)粘Ｉ�活的世界，其已�?jīng)參與到了我們生活中的每一個角落。可以簡單的設(shè)想一下，加入生活失去了語言，人們該如何更好的交流。并且，語文也屬于一個國家以及一個民族長期發(fā)展時期下的載體，只有從語文處入手，該民族才可能一直繼承下去。所以可以這樣設(shè)定，有生活的地方，就一定會有語文。所有人知道，人們只有借助母語學(xué)習(xí)，才可能加入進生活之中，才能夠更好的對生活有認知，從而在認識生活之后對生活進行改造，最后實現(xiàn)生活質(zhì)量提升的目的。

　　1.2語文是生活的反映

　　語文閱讀過程中，教師需要對學(xué)生做閱讀操作的引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好的對生活有認知，比如在高中課文《荷塘月色》中能夠讓學(xué)生更好的認識生活：在一個寧靜的夏夜，朱自清點著一盞燈在清華園中行走，透過一方小小的荷塘，感受到了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，因為作者此時正是人生失意之時，其在面對繁雜時代的過程中，難免感受到傷心和失落。可是荷塘之中的青蛙就像是一個快樂的天使，其脫離在世俗世界之外，只知道叫囊，不需要顧慮任何的煩惱。因此作者對其有深深的羨慕之情，可是自己還是自己，終究是需要面對的，那些快樂和夢想不屬于自己[1]。很多的學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時，會有共鳴，一直以來覺得自己其實挺樂觀的，可是在學(xué)習(xí)這篇課文時就會同樣感受到“熱鬧是他們的”這種思緒情境。再例如課文《老人與海》中，當主人公不再年輕時，當其不管是身體還是心理都感受到疲憊的時候，他卻一直在追尋著美好的生活，從未放棄希望。他執(zhí)著的相信，人并不是一生下來就會被打敗的，人可以被消滅，可是決不能被打敗。因此在進行此篇閱讀教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生了解到生活一帆風(fēng)順的時候，不可以得意忘形，可是我們在遇到挫折的時候，也千萬不能夠放棄。再堅持一下，一定能夠取得勝利。

　　2.語文教學(xué)生活化的方式

　　2.1學(xué)生學(xué)習(xí)生活化

　　社會有一個遼闊的背景，屬于語文學(xué)習(xí)的一個重要領(lǐng)地，在新課標的教材《新詞新語與流行文化》文中，就要求學(xué)生能夠?qū)ψ鎳�的語言有良好的認識和運用，在教學(xué)過程中能夠?qū)⑸�活方式加入進教學(xué)工作之中[2]。例如能夠?qū)⒆罱�網(wǎng)絡(luò)上流行的一些新詞在課堂上分析，例如“尼瑪”，這個詞語在藏語中本是太陽的意思，可是在網(wǎng)絡(luò)上被諧音成“你媽”，屬于一種表示輕度憤怒的意思。對這些新詞的分析，能夠讓學(xué)生不局限在某一種意思層面上，而是了解該詞出現(xiàn)的意義以及其背后的真實意義。另外除了社會生活，學(xué)校生活也是一個重要的平臺，在這個環(huán)境中也有許多的故事可以加入進語文學(xué)習(xí)的過程之中。比如開學(xué)伊始，要進行新生軍訓(xùn)，現(xiàn)在很多的獨生子女養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的習(xí)慣，不能夠適應(yīng)軍訓(xùn)高強度的鍛煉，這時，教師不可以一味的壓制，可以選擇討論的方式將問題放在大家面前，共同討論，使得學(xué)生能夠在討論的過程中做深刻的自我反省。這種教學(xué)效果遠遠優(yōu)于教師在講臺上的說教。

　　2.2課堂教學(xué)生活化

　　2.2.1教材生活化

　　在課堂教學(xué)活動中，教材是一項至關(guān)重要的資源，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是非常重要的。要想更好的實現(xiàn)語文和生活之間的聯(lián)系，就需要重視生活和教材之間的聯(lián)系，在教學(xué)過程中，依照不同的教材類型，使用不同的教學(xué)方式，有意識的引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活，從而更好的強化對文中內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解。

　　2.2.2教學(xué)情境生活化

　　在生活中無處不見生動的語文教學(xué)案例，因此在語文教學(xué)過程中，可以模擬生活中的生活情境，將一些二維的畫面三維立體化處理，能夠在某一個特定的時候，學(xué)生之間進行角色扮演，使學(xué)生體驗不同的人的生活軌跡，體驗不同的生活，將語文中文字轉(zhuǎn)化為圖像走進學(xué)生的內(nèi)心[3]。

　　語文教學(xué)需要遵循生活化道路，生活中的各種方式也要加入進語文學(xué)習(xí)的過程中，只有這樣語文教學(xué)才可能真正充滿生機和動力。語文和生活之間互相結(jié)合，才能夠有效的將語文教學(xué)的不良狀態(tài)改變，才能夠在語文教學(xué)基地上發(fā)展出蓬勃的姿態(tài)。

　　參考文獻：

　　[1]康均，論中學(xué)語文教育的審美能力培養(yǎng)[J].中學(xué)語文教育通訊.2011，06（12）

　　[2]郭元祥，生活與教育--回歸生活世界的基礎(chǔ)教育論綱，[M]湖北：華中師范大學(xué)出版社版本，2012

　　[3]張孝純，大語文教育”的基本特征一一我的語文教育觀[J].高中語文教與學(xué).2011，09（11）