文章通過對普通高校藝術教育及人才培養(yǎng)規(guī)格進行研究，認為：人才培養(yǎng)規(guī)格與普通高校藝術教育密不可分;人才培養(yǎng)規(guī)格引導藝術教育的方針;藝術教育是人才培養(yǎng)規(guī)格實施的有效途徑;兩者都始終堅持以人文本的教育理念，并且有著共同的使命，即實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

　　1人才培養(yǎng)規(guī)格是高校藝術教育的“羅盤”

　　1.1人才培養(yǎng)規(guī)格的內(nèi)涵

　　對于“人才”的定義，《辭海》解釋為“有才識學問的人，德才兼?zhèn)涞娜?rdquo;。隨著時代的進步，對人才內(nèi)涵有了新的要求，現(xiàn)代社會人才的內(nèi)涵應包括以下四個方面：一是其才識和學問能力;二是創(chuàng)造力;三是品德;四是對社會的作用。郭宇在論文《高等院校音樂劇人才培養(yǎng)課程設置與實施研究》中對人才培養(yǎng)的定義為：為使個體具有運用專業(yè)知識或者專門技能為社會進行有益性勞動或貢獻的系統(tǒng)的訓練與教育過程。人才培養(yǎng)規(guī)格是指學校培養(yǎng)人才的質(zhì)量標準的規(guī)定，使受教育者達到預期培養(yǎng)效果，它綜合反映了國家、社會、學校對大學培養(yǎng)人才的總期望和要求，集中體現(xiàn)了一所高校的辦學思想和培養(yǎng)特色。人才培養(yǎng)規(guī)格是學校工作的立足點和重要依據(jù)，是整合教育的諸要素，實現(xiàn)資源最優(yōu)化的核心，人才培養(yǎng)規(guī)格是培養(yǎng)目標的具體化，是教育實施活動過程中具有先決性質(zhì)的核心概念，是教育教學活動的依據(jù)、出發(fā)點和最終歸宿。

　　1.2人才培養(yǎng)規(guī)格確保藝術教育發(fā)展的正確方向

　　人才培養(yǎng)規(guī)格作為人才培養(yǎng)目標具體的實施方案，對學校的藝術教育方向作出指導，確保藝術教育功能順利實現(xiàn)。首先，人才培養(yǎng)規(guī)格集中體現(xiàn)了一所高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量標準，體現(xiàn)高校的辦學理念，制約和限定著藝術教育達到的教學目的，規(guī)范著藝術教育的教學力度和教學方向。其次，人才培養(yǎng)規(guī)格有效防止藝術教育和其他教育混淆。藝術教育作為素質(zhì)教育中一個重要的教育途徑，對德育、美育甚至智力開發(fā)都有一定的輔助作用，但不能因為藝術教育有這些功能而拋棄對藝術作品本身的學習，忽視藝術教育的教學本質(zhì)。人才培養(yǎng)規(guī)格引導藝術教育的施教者避免出現(xiàn)舍本逐末的現(xiàn)象。

　　1.3人才培養(yǎng)規(guī)格檢測和指導藝術課程的設置與實施

　　人才培養(yǎng)規(guī)格用來檢測藝術教育課程設置是否充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求，是否充分體現(xiàn)了當代藝術發(fā)展的大趨勢。人才培養(yǎng)規(guī)格確保學生在普修過程中鞏固藝術課程學習的基礎上，增加模塊課程、選修課程和實踐課程的比重，對已有的課程體系圍繞寬徑口、多交叉的原則進行整合。課程設置直接影響著學生知識結構與技能水平的形成與定型，是能否達到預期人才培養(yǎng)目標、能否保障人才培養(yǎng)質(zhì)量的關鍵所在。課程實施過程實際上是課程設置的轉(zhuǎn)化過程，對知識的如何選擇與建構直接影響著課程實施手段、進度與效果，并直接影響到課程設置所構建的藍圖能否順利實現(xiàn)。課程設置的好壞必然在課程實施過程中得以辨別，而其中所隱存的問題也必然在課程實施過程中得以發(fā)現(xiàn)。人才培養(yǎng)規(guī)格指導課程設置的內(nèi)容，課程設置引導著課程實施的方向，而課程實施則是課程設置的具體實行路徑，并直接影響課程設置的實現(xiàn)程度。所以，人才培養(yǎng)規(guī)格指導藝術課程的設置和實施，但并不能確保課程設置的實施結果可以達到人才培養(yǎng)的規(guī)格。

　　2藝術教育是人才培養(yǎng)規(guī)格實施的“催化劑”

　　現(xiàn)代教育的根本目的，是為了實現(xiàn)教育的最優(yōu)化和現(xiàn)代化，以培養(yǎng)高質(zhì)量、高素質(zhì)的現(xiàn)代人才為目標。素質(zhì)是人在先天素質(zhì)基礎上，通過教育和實踐活動發(fā)展而來的人的主體品質(zhì)，是人的智慧、道德、審美性的系統(tǒng)整合。現(xiàn)代人才素質(zhì)要素主要包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)等。

　　2.1藝術教育的含義

　　對于藝術教育，有的學者這樣定義：“不斷獲得基本的藝術知識技能以及藝術的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評價、交流與合作等方面的藝術能力，提高生活情趣，形成尊重、關懷、友善、分享等品質(zhì)，塑造健全人格，使藝術能力和人文素養(yǎng)得到整合發(fā)展”。學者彭吉象在《藝術學概論》中是這樣定義的：“現(xiàn)代社會中，‘藝術教育’這一概念，有著兩種不同的含義和內(nèi)容。從狹義上講，‘藝術教育’被理解為對于培養(yǎng)藝術家或?qū)�業(yè)藝術人才所進行的各種理論和實踐教育，如各種專業(yè)藝術院校正是實施了如此教育，戲劇學院培養(yǎng)出編劇、導演和演員，音樂學院培養(yǎng)出作曲家、歌唱家和器樂演員等等。從廣義上講，‘藝術教育’作為美育的核心，它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術工作者。”本文的研究對象則是廣義的藝術教學理論，它是指以藝術為媒介，對非藝術專業(yè)的學生實施的藝術教育素質(zhì)，通過傳授文化藝術知識和專業(yè)技能，以提高學生的藝術能力和審美能力，促進學生的全面發(fā)展。本文的藝術教育是針對普通高校中非藝術專業(yè)的學生進行藝術美的教育，培養(yǎng)學生的藝術能力和審美能力，進而促進學生的全面發(fā)展。

　　2.2藝術教育對大學生健全人格的培養(yǎng)

　　學會做人，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生具備健康飽滿的人格，是高校培養(yǎng)人才最基本的要求。人格包括理想人格和現(xiàn)代人格。理想人格是指思想境界的提升，高尚品德的鑄造，愛國精神的養(yǎng)成以及理想信念的堅定等;而創(chuàng)新進取、愛黨敬業(yè)、誠實守信、自立自強、團隊合作等精神是現(xiàn)代人格的主要元素。藝術教育具有強烈的感召力，可以培養(yǎng)大學生真、善、美的優(yōu)良品行。藝術教育借助藝術這種媒介，以深厚的情感做背景，在施教過程中，使人們在感情的引導下主動追求完美，摒棄丑惡，追求美好，從而使心靈得到洗滌和塑造。藝術教育有震撼的愛國主義教育內(nèi)容，有對人性善惡的思考，有追求理想信念的執(zhí)著，還有百態(tài)人生的描摹，通過各種藝術熏陶，引導學生發(fā)現(xiàn)美好，激發(fā)學生對美的熱愛和創(chuàng)造，6使學生的道德、情操、精神及氣質(zhì)得到不斷升華，促使學生成為道德高尚的人，實現(xiàn)完美人格的構建。藝術教育的過程就是對美的一種傳播方式，美來自生活、來自社會、來自一個人的內(nèi)心，美通過藝術的媒介比說教更直接更具感染力和號召力的方式展現(xiàn)在學生面前，對學生進行倫理道德、民族精神、理想信念的素質(zhì)教育，進而提高受教育者的接受度，潛移默化地影響學生的觀念，使其受到啟發(fā)，得到感染，受到熏陶，加快人才素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格的實現(xiàn)。

　　2.3藝術教育對大學生健康體魄的培養(yǎng)

　　身體素質(zhì)是一切素質(zhì)的基礎。隨著社會的進步，競爭日趨激烈，學生承擔著生活、學習、就業(yè)等多重壓力，身體素質(zhì)及心理健康正在接受前所未有的考驗。實踐證明藝術教育對大學生的身體及心理素質(zhì)有很大的積極作用。首先，藝術教育可以幫助學生增強心理的自我調(diào)節(jié)能力。心理學家認為“藝術是心靈的體操”。藝術教育不僅可以提高學生的自主意識，消除大腦的緊張和疲勞，適當調(diào)節(jié)壓力，宣泄情感，疏導情緒，趕走消極情緒，使之保持樂觀心態(tài)，還可以通過參加藝術表演增強自信心。此外，藝術教育還可以通過參加各種舞蹈的練習，來展現(xiàn)體態(tài)的柔美與剛勁，并主動積極參加身體素質(zhì)練習來提高舞蹈的美感進而提高學生的體質(zhì)。

　　2.4藝術教育對大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　熊彼特指出，金融資本積累的多少并不決定經(jīng)濟的增長，經(jīng)濟的增長取決于企業(yè)家的精神和創(chuàng)新。資本主義優(yōu)于社會主義之處，并不是因為開放市場的資源配置優(yōu)于計劃經(jīng)濟，而是因為創(chuàng)新的多樣性。可見，創(chuàng)新能力對推動社會主義發(fā)展的重要性。對于創(chuàng)新能力的構成要素，劉健英在論文《藝術素質(zhì)教育與大學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究》中認為創(chuàng)新能力的構成分為內(nèi)部要素和外部要素。內(nèi)部要素是針對大學生個體而言，由創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新知能三方面組成。創(chuàng)新能力的影響因素明確后，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也變得容易把握了。顯而易見，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應該強調(diào)“從做中學”“從學中做”，并從培養(yǎng)創(chuàng)新個性、激發(fā)創(chuàng)新精神、啟迪創(chuàng)新思維、夯實知識基礎、鍛煉實踐能力、營造創(chuàng)造氛圍等方向進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)。從生理學上講，藝術創(chuàng)作需要人對大腦進行充分的分配和調(diào)動，將大腦中的全部創(chuàng)造力進行融合，并將現(xiàn)實和想象結合在一起的一系列復雜的心理活動過程。藝術創(chuàng)造的過程，本身就是藝術家具象思維和抽象思維共同作用的過程。在這個過程中，藝術家需要以開闊的思路、高超的想象力將具象的事物用理性思維進行整理融合。藝術教育正是通過藝術感知、藝術鑒賞和藝術實踐培養(yǎng)學生的想象力，幫助學生開拓視野、開拓思維、鍛煉學生對事物之間的認知和觀察能力。藝術教育是大學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。首先，藝術教育有助于大學生形象思維能力的發(fā)展。創(chuàng)造性思維是抽象思維和形象思維的統(tǒng)一。藝術是以形象的方式來反映客觀世界的，形象思維是藝術思維最根本的特征，藝術自始至終都伴隨著形象思維。“藝術教育是唯一從具體形象入手，建立和填補想象思維空白的學科。”我們將形象思維能力作為一種工具與手段運用到藝術訓練中，在提高學生形象思維能力的同時，能夠最大限度的擴展大學生的思維，形成邏輯思維與形象思維的統(tǒng)一、歸納與演繹并重的創(chuàng)新思維。其次，藝術教育有助于發(fā)展大學生的直覺和靈感思維能力。創(chuàng)造性思維是有創(chuàng)新的思維，它是創(chuàng)新能力的核心，沒有創(chuàng)造性思維就沒有創(chuàng)造性活動。藝術教育通過藝術的媒介，將藝術作品直接展現(xiàn)在學生面前，學生在進行鑒賞時總會在瞬間感覺美或者不美，并沒有經(jīng)過理智的思考，這就是直覺感知藝術形象的審美直覺性在其中起了作用。人們通過藝術欣賞，在直覺中，達到對藝術作品的整體認識，達到對作品的認知和領悟。也正是如此，學生能夠通過藝術教育，提高審美直覺能力和對事物的洞察力，促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。最后，藝術教育有助于大學生創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。創(chuàng)造是以自己獨特的個性特征參與社會實踐的活動，把自己內(nèi)心潛能通過外顯行為釋放或者顯現(xiàn)出來的過程。如果沒有個性的發(fā)展，人就不會有創(chuàng)新能力。藝術教育可以為個性的發(fā)展提供最佳的發(fā)展環(huán)境，藝術是個體自我意識的體現(xiàn)，任何藝術創(chuàng)造都融入著創(chuàng)作者對藝術的理解，任何藝術鑒賞都需要個體的親身體驗，因此藝術不會抹殺學生的個性，而是尊重其個性發(fā)展。只有當個性得到充分發(fā)展時，才有可能激活個體的創(chuàng)新思維，從而促進能力的培養(yǎng)。

　　3藝術教育與人才培養(yǎng)規(guī)格具有共同的“起跑線”和“終點線”

　　3.1兩者的制定都始終堅持以人為本的教學理念

　　3.1.1人才培養(yǎng)堅持以人為本人才培養(yǎng)一般是通過對人的培養(yǎng)，使其成為有才能的人，即人才。對于大學人才培養(yǎng)規(guī)格來說，人才培養(yǎng)就是利用大學的教學資源培養(yǎng)學生成為有較高才能的人。以人為本強調(diào)以人的發(fā)展為中心和通過人的積極主動，推動人和事物的發(fā)展。具體來說，人才培養(yǎng)規(guī)格通過理解、尊重和依靠學校內(nèi)部領導者、管理者、教師、教輔人員、后勤人員和大學生來進行以人為本的人才培養(yǎng)，通過考慮學生的特點和需要，挖掘他們的發(fā)展?jié)摿Γ�明確他們在人才培養(yǎng)規(guī)格不同層面的責任、權利和任務。人才培養(yǎng)規(guī)格的實施者為了使大學生充分、自由、和諧的發(fā)展，既關注大學生群體的共性，又要充分尊重和關注大學生個體特點，樹立了多元人才培養(yǎng)觀念，探索多樣化人才培養(yǎng)模式。

　　3.1.2藝術教育堅持以人文本高校大眾藝術教育堅持以人為本，其根本是站在學生的角度分析問題，尊重學生的興趣及需要，正視學生藝術潛能的個體差異，通過觀察、溝通來發(fā)展切合學生個性發(fā)展的方式來進行藝術教育，真正達到藝術育人的目的。藝術教育實施者實現(xiàn)以人為本，是通過幫助學生發(fā)現(xiàn)自我的藝術才能，創(chuàng)造條件發(fā)展學生的藝術潛能及素養(yǎng)，幫助學生找到發(fā)揮藝術才能的平臺。在高校藝術教育中，堅持以人為本主要體現(xiàn)在以下三點。首先，藝術教育尊重和支持每個人受藝術教育的權利。高校促進人全面發(fā)展的目標、相對充足的教育設備和教育資源為學生提供了接受藝術教育的外在條件。并且對多數(shù)學生來講，大學是他們接受藝術教育、進行藝術實踐的最后機會。從此意義上說，高校為每個學生提供平等的學習藝術的機會，是藝術教育踐行以人為本最重要也是最生動的表現(xiàn)。其次，藝術教育以興趣為導向。興趣是最好的老師，如果沒有興趣，再美的藝術作品都無法引起學生情感的共鳴，由于學生的個體差異性以及經(jīng)驗的差別對藝術種類產(chǎn)生的興趣也不盡相同，但是藝術的種類繁多，藝術活動形式多種多樣，總能有激發(fā)學生興趣的東西。藝術教育的實施者就是要幫助學生發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學生對藝術的熱愛。其三，藝術教育的以人為本觀念體現(xiàn)在因材施教的理念上。每個學生所處的生活環(huán)境以及遺傳因素的差異性，讓學生對藝術的認識不同，藝術活動能力和藝術潛力的開發(fā)水平也就不同。藝術教育關注學生藝術水平的提升，促進學生在藝術活動中個性的發(fā)展，鼓勵學生以獨特的方式來表達他們所認識和感興趣的藝術形式。

　　3.2“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”是兩者共同的教育使命

　　3.2.1“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”是人才培養(yǎng)的最高目標人才培養(yǎng)規(guī)格作為人才培養(yǎng)目標具體的實施手段，作為培養(yǎng)目標的具體化，其最終目的就是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，使人得到全面發(fā)展。馬克思認為，社會發(fā)展的動力來源于人的本身，歷史的進步是社會的發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的過程，社會發(fā)展的終極目標是為了實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。高校人才培養(yǎng)模式是高等教育重要的組成部分，其目標是直接服從于高校的根本任務的。高校具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、服務社會的三大職能，根本任務是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從本質(zhì)上看，可持續(xù)發(fā)展的社會綜合發(fā)展戰(zhàn)略必須以作為社會主體的人的全面發(fā)展為目的。由此表明，以人的全面發(fā)展為宗旨和使命的可持續(xù)發(fā)展的教育是實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略根本。正如《中國21世紀議程》中指出的“發(fā)展經(jīng)濟以擺脫貧困，關鍵要依靠科學技術進步和提高勞動者素質(zhì)，發(fā)展教育是走向可持續(xù)發(fā)展的根本”，所以教育特別是高等教育要在推進可持續(xù)發(fā)展的社會現(xiàn)代化進程中發(fā)揮主體性作用，促使人的全面發(fā)展是高等教育的神圣使命。

　　4結論

　　21世紀的今天，各大高校面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和新的機遇，人才培養(yǎng)的質(zhì)量已經(jīng)成為高校生存和可持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。藝術教育是一種特殊的教育模式，對人才培養(yǎng)規(guī)格有著密切聯(lián)系，弄清兩者的關系有利于藝術教育的發(fā)展和提高高校人才培養(yǎng)規(guī)格的實施效果。人才培養(yǎng)規(guī)格確保藝術教育發(fā)展的正確方向并且指導藝術課程的設置和實施;反之藝術教育作為人才培養(yǎng)規(guī)格的有效途徑，通過藝術的媒介有效發(fā)展了大學生的人格、體魄、審美、智力以及創(chuàng)新的能力，兩者相輔相成，都堅持以人為本的教學理念，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展而相互促進。

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　　《高校藝術教育與人才培養(yǎng)規(guī)格關系分析》來源：《運動精品》，作者：王曉蓉