摘要：在現(xiàn)代社會中，體育運(yùn)動的地位和價值日顯突出，體育活動對人的身心健康具有特殊的作用，它對人的身心健康的功效是任何其他活動無法替代的。將來的趨勢是體育運(yùn)動會成為人們生活的重要組成部分，經(jīng)常參加體育活動將是現(xiàn)代人的一種健康文明的生活方式。
　　關(guān)鍵詞：運(yùn)動，心理，作用
　　
　　目前隨著社會上“全民健身”熱的出現(xiàn)，從學(xué)校“體育與健康”課程的改革，到大學(xué)體育院系里產(chǎn)生的由“體育院(系)”到“體育健康學(xué)院(系)”、“體育衛(wèi)生學(xué)院(系)”等的更名，由此可見社會及政府對身心健康的重視。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們對身心健康需求顯得越來越強(qiáng)烈。然而，現(xiàn)代高科技，一方面給人的身心健康提供了良好的醫(yī)療保障設(shè)施，另一方面它也給人的身心健康產(chǎn)生一些負(fù)性的影響，如運(yùn)動不足癥、亞健康、現(xiàn)代“文明病”等。針對這些負(fù)性影響，有些人采用吃藥、打針和吃補(bǔ)品等方法，有的人則采用體育健身的方法，哪種方法更好?
　　0． 體育運(yùn)動對情緒的調(diào)節(jié)
　　情緒是人對客觀事物的態(tài)度體驗，是人的生理性或社會性需要是否得到滿足時產(chǎn)生的一種體驗。我國古代醫(yī)籍《內(nèi)經(jīng)》把人的基本情緒概括為喜、怒、憂、思、悲、恐七種，即所謂“七情”。學(xué)生在體育學(xué)習(xí)和活動的過程中，有成功的喜悅，也有失敗的痛楚，學(xué)生應(yīng)該也需要關(guān)注自己的情緒表現(xiàn)，以便作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。因此，體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)要求水平一和水平二的學(xué)生不但能“說出在體育活動中的情緒表現(xiàn)”，而且還要能“觀察和說出同伴在體育活動中的情緒表現(xiàn)”。體育活動可以使人產(chǎn)生愉快感、轉(zhuǎn)移注意力、釋放消極情緒等，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大或碰到不順心的事情時，可以投身到體育活動中去。在緊張的工作之余，打打球，跑跑步，人的感覺不是更加勞累，而是輕松愉快，體育運(yùn)動促進(jìn)了血液循環(huán)，鍛煉了軀體功能，并能將由各種生活壓力所致的心理疲勞轉(zhuǎn)化為體力上的疲勞。一般體力疲勞經(jīng)過休息之后很容易恢復(fù)，而心理疲勞則不容易調(diào)節(jié)。心理疲勞轉(zhuǎn)化為體力疲勞后，會隨體力疲勞的恢復(fù)而恢復(fù)。而且，在體育運(yùn)動中，人的精神專注于運(yùn)動中，可暫時拋開生活中的各種煩惱。運(yùn)動的競爭、游戲性質(zhì)也使其充滿樂趣，是調(diào)劑心身的好方法。
　　1． 體育運(yùn)動對意志的培養(yǎng)
　　體育活動中，為了達(dá)到一定的目的，需要克服身心疲勞，消除厭倦、膽怯、慌亂等消極情緒，保持高度集中的注意力和一定程度的肌肉緊張等，這些都是對一個人的意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗，也是培養(yǎng)和形成堅強(qiáng)意志品質(zhì)的過程。體育活動是磨煉與考驗人的意志品質(zhì)的活動，是體現(xiàn)一個人是否具有堅強(qiáng)意志品質(zhì)的重要途徑，具有堅強(qiáng)意志品質(zhì)的學(xué)生可以克服各種主客觀的困難，堅持參加體育活動。所以，教師應(yīng)有意識地通過一些教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育運(yùn)動中需要百折不撓，頑強(qiáng)拼搏的精神，尤其是面臨挫折時更需要堅忍不拔的意志力。在比賽場上，觀眾們不僅把掌聲和鮮花給優(yōu)勝者，而且對遭遇傷病、落后、意外事故等仍能堅持比賽的運(yùn)動員更加欽佩、贊賞。體育運(yùn)動可以達(dá)到心理訓(xùn)練的效果，使人形成良好的意志品質(zhì)。以體育運(yùn)動中的堅強(qiáng)意志用于工作和生活之中，一定會不怕困難，富有成效，取得成就。
　　2． 確立良好的自我概念
　　自我概念是個體主觀上對自己的身體、思想和情感等的整體評價，它是由許許多多的自我認(rèn)識所組成的，包括“我是什么人”、“我主張什么”、“我喜歡什么”，“我不喜歡什么”等等。由于堅持體育鍛煉可使體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。身體表象是指頭腦中形成的身體圖象。身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的，據(jù)報告，54％的大學(xué)生對他們的體重不甚滿意。與男性相比，女性傾向于高估她們的身高和低估她們的體重，而且，身體肥胖的個體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。身體自尊主要包括一個人對自己運(yùn)動能力的評價，對自己身體外貌（吸引力）的評價，以及對自己身體的抵抗力和健康狀況的評價。身體表象和身體自尊與整體自我概念有關(guān)，無論男性還是女性，對身體表象的不滿意會使個體自尊變低（自尊指自我概念的積極程度），并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格和自信心呈正相關(guān)，并且加強(qiáng)力量訓(xùn)練會使個體的自我概念顯著增強(qiáng)。
　　3． 培養(yǎng)良好的性格
　　體育運(yùn)動可使人形成開朗活潑，團(tuán)結(jié)友愛，關(guān)心他人，做事果敢，遇事冷靜等優(yōu)良性格特點，使人在社會生活中有較強(qiáng)的耐受力和親和力。從心理學(xué)角度來看，體育運(yùn)動屬于技能范疇。技能是經(jīng)過練習(xí)而鞏固了的行為方式，技能訓(xùn)練有助于能力培養(yǎng)。在體育運(yùn)動中需要動作敏捷，反應(yīng)迅速，判斷準(zhǔn)確，頭腦機(jī)智、靈活，經(jīng)過長期的體育鍛煉，可使人這些方面的能力水平有所提高。體育運(yùn)動可作為一種交往的媒介，促進(jìn)人際交往，大部分運(yùn)動項目都是需多人共同參與的，其他單人項目也需在別人的比賽和交流中才更有樂趣。因此，喜好運(yùn)動的人往往會交很多有共同愛好的朋友。體育運(yùn)動還強(qiáng)調(diào)分工與合作，尤其是在集體項目中，這有利于培養(yǎng)人的合作精神和團(tuán)體意識，把這種精神運(yùn)用在社會生活中一定會有良好的社會適應(yīng)性。體育活動是提高學(xué)生自尊和自信的重要手段。因此，在體育教學(xué)中給學(xué)生（特別是給體育基礎(chǔ)較差的學(xué)生）多創(chuàng)造成功的機(jī)會，這有助于增強(qiáng)他們的自信心。如果體育基礎(chǔ)較差的學(xué)生反復(fù)得到的是失敗的體驗，他們的自信心就會受到傷害，并由此失去體育學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師不要過分營造相互比較的體育課堂教學(xué)氛圍，否則差生可能一直是體育學(xué)習(xí)與活動的弱者，要鼓勵學(xué)生作自我比較，使每一個學(xué)生感受和體驗到自己的進(jìn)步和發(fā)展。
　　4． 樹立三維健康觀
　　隨著社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的健康觀念日趨完善。早期人們對健康的認(rèn)識僅限于軀體沒有疾病、傷殘或不適的狀態(tài)。這種健康觀是建立在細(xì)胞病理學(xué)基礎(chǔ)上的，是以生物學(xué)觀點來看待疾病與健康問題的，未能意識到人的心理和社會因素既是構(gòu)成健康的關(guān)鍵因素，又對軀體健康有著直接的影響。隨著社會的發(fā)展，人們在關(guān)心自身軀體健康的同時，逐漸認(rèn)識到身體健康與心理健康、周圍的生存環(huán)境存在著千絲萬縷的聯(lián)系，對健康的認(rèn)識和理解也開始超出了唯生物學(xué)的范圍。20世紀(jì)30年代，美國健康教育專家鮑爾提出：“健康就是人們身體、心情和精神方面都自覺良好、活力充沛的一種狀態(tài)。”1946年國際衛(wèi)生會議通過的《世界衛(wèi)生組織法》將健康定義為“不僅為疾病或瀛弱之消除，而系體格、精神與社會之完全健康狀態(tài)。”1948年《世界衛(wèi)生組織憲章》明確指出：“健康不僅是沒有疾病，而且是一種個體在軀體上、精神上、社會上的完全安寧狀態(tài)。”這一概念即為生物──心理──社會的三維健康觀。20世紀(jì)90年代世界衛(wèi)生組織又將健康解釋為“一個人只有在身體健康、心理健康、社會適應(yīng)性良好和道德等四個方面都健全，才算是完全健康的人。”美利堅大學(xué)的國家健康中心研究指出，個體只有在身體、情緒、智力、精神和社會等五個方面都健康（也稱健康五要素說），才稱得上真正的健康，或稱之為完美狀態(tài)。綜上所述，目前人們的健康觀已經(jīng)趨于一致，即從多方面來衡量一個人的健康水平，特別強(qiáng)調(diào)要從身體、心理和社會適應(yīng)等三個方面去評價一個人的健康狀況。
　　5． 結(jié)語
　　體育活動不僅是一種身體運(yùn)動，而且也是心理活動，需要身心的相互作用，因此，體育活動不僅有助于身體健康，而且也可促進(jìn)心理健康。